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NOCIONES FUNDAMENTALES DE
ENDOCRINOLOGÍA Y
CRIMINOLOGÍA
SAMAEL AUN WEOR
<=
/h1>
SEGUNDA EDICIÓN
PREFACIO
El cuerpo físico es el vehículo en q=
ue
se moviliza el alma, el cuerpo físico es un maravilloso laboratorio =
para
el ocultista, al estudiar usted esta obra debe aprovechar su maravilloso
laboratorio para poner en práctica lo que estudia, cuando no entienda
algo, cierre el libro y otro día cualquiera estudia nuevamente, e
irá recibiendo cada vez, mejor información. El hombre
común y corriente no solamente es esclavo de su vehículo, sino
que goza siendo esclavo de él.
El hombre dispone de siete cuerpos reales ellos so=
n:
FÍSICO, VITAL, ASTRAL, MENTAL, VOLUNTAD, ALMA y ESPÍRITU. Exi=
sten
otros muy superiores que se estudian cuando ya dominamos los enumerados. El
cuerpo vital es similar al físico, muchos males proceden de este cue=
rpo
y es poco lo que se consigue medicamentando al físico y entonces
fracasan los médicos en la curación, de la enfermedad que ref=
leja
el cuerpo molecular, generalmente el cuerpo vital es el que se lleva al tem=
plo
de Alden (interno) para que trabajen en él los maestros de la medici=
na y
se obtienen resultados sorprendentes.
El cuerpo ASTRAL, es vago y vaporoso en la persona
común y corriente pero luminoso en la persona que aprovecha la
energía creadora, que utiliza la castidad científica que se
enseña en todas las obras de
que gobierna a todo el conjunto llamado hombre.
El CUERPO MENTA=
L.
Vamos a contarle caro lector una entre las
miles de experiencias en que nos ha tocado utilizar la magia práctica
para curar el cuerpo mental: en una población del vecino Departamento
del Atlántico, fuimos llamados por los familiares de una chica de un=
os
catorce años más o menos, en el hogar funcionaba un Santuario
Gnóstico, la chica fue atacada por entidades tenebrosas y esto le
produjo locura, la niña estaba desnutrida, y había que atende=
rla
en los dos campos; físico y mental.
Encontramos la casa llena de vecinos debido a que =
la
niña hablaba y más hablaba sobre todo lo que hacían los
Gnósticos en el hogar porque allí había un Santuario y
todos esos relatos le interesaban a los vecinos con perjuicio de los due&nt=
ilde;os
del hogar, para hacer que la enferma callara ritualizamos una mata de vid o
parra (que produce la uva) y le pedimos al elemental que sellara la boca y
callara a la enferma, tomamos al tiempo una hoja de la parra, la envolvimos=
con
fibra o pita de banano, ordenándole a la enferma que debía pe=
rmanecer
como la hoja, sellada y sin hablar. Esto dio excelente resultado y los veci=
nos
dejaron tranquilo dicho hogar porque ya no había informes que recibi=
r,
quince días después, alarmados los padres de la enferma porqu=
e la
chica se hacía entender por señas, fuimos nuevamente al hogar
pedimos la hoja de parra que envolvimos para la chica, la soltamos y pedimo=
s al
elemental que permitiera hablar nuevamente a la enferma pero, ya no
tenía locura, el elemental de la parra hizo el trabajo interno y cur=
o la
enfermedad y externamente fue alimentada con proteínas y alimentos c=
on
muchas vitaminas.
Podríamos escribir muchos libros haciendo
relato como el precedente pero lo más importante saber es que usted =
caro
lector puede estudiar y hacer maravillas después de que se haga
"Casto, puro y santo en pensamiento palabra y obra". Nosotros ya
hicimos ese curso y servimos a muchos, ahora les toca a ustedes prepararse =
para
servir a la humanidad doliente, así nos ayudan, y sirven al Tercer
Factor de
Cuando
Para atender el interés de los estudiantes =
de
Dentro de nosotros hay regiones donde mandan cada =
uno
de los cinco elementos de
El Éter gobierna en la cabeza, desde la cor=
onilla
hasta el entrecejo. SUDASHIVA es el Dios del Éter, los pungtas
son el material de que se compone el éter, podemos invocar a los pun=
gtas
pidiéndole permiso a Sudashiva para que nos permita ordenar y mandar=
a
los pungtas, los cuales se llaman con el manirán HA que se
pronuncia jaaaa alargando la vocal, tal como sabe y conoce el
Estudiantado, con esos elementos podemos limpiar nuestro centro cerebral, d=
arle
vida y fuerza a nuestro cerebro, podemos limpiar memoria, intelecto, mente,
sentidos y hasta la conciencia con conocimiento de causa. ¿Có=
mo
se mejoran? Ordenando a los pungtas que trabajen en nuestro cerebro, cerebe=
lo y
columna cerebro-espinal, tiene gobierno sobre toda la red inalámbrica
por donde funcionan los chacras.
El Dios de los elementales del aire en nosotros se
llama ISHUARA, podemos invocarlo para ordenar y mandar a los Silfos y
Sílfides, el Mantram para llamarlos es YA, éstos gobie=
rnan
desde el entrecejo a la parte superior del corazón, de manera que con
dichos elementales podemos mejorar todos nuestros sentidos inclusive los br=
azos
que están situados en dicha región. Los elementos de la
naturaleza sólo obedecen al Casto, al que no pierde su materia semin=
al y
conoce la sabiduría de la transmutación. En la parte del
entrecejo hasta el corazón están situados todos los sentidos
físicos: vista, olfato, gusto y tacto, lo cual indica que podemos
repararlos, los silfos son muy bellos y pueden aumentar la belleza de un ho=
mbre
o una mujer. Los silfos pueden hacer turgentes los senos de la mujer y much=
as
cosas más. Pero hay que estudiar, hay que aprovechar al maximum la
energía creadora.
RUDRA=
es
el Dios de los elementos del Fuego en nosotros, el Mantram para llamar a las
salamandras del fuego es RA, que se pronuncia prolongando
NARAYANA,
Dios del agua en nosotros, gobierna desde el ano hasta las rodillas, con el
Mantram VA que se pronuncia prolongando
BRAGMA,
Dios de los elementos de
Muchos Gnósticos van a la orilla del mar,
allí se entierran en vestido de baño, dejando afuera su cara y
cabeza para trabajar con los Gnomos de la tierra y se cargan de energ&iacut=
e;a.
Se meten dentro del mar y trabajan con las ondinas=
y
nereidas.
Se acuestan sobre el agua y trabajan con las
salamandras desprendidas del nimo del Sol.
Aprovechan, la brisa del mar y trabajan con los si=
lfos
y sílfides haciendo maravillas con esos elementales.
Boca arriba sobre el agua invocan a los pungtas del
espacio absoluto y trabajan con el éter cósmico, llenando su
cerebro con esa energía Primaria.
Todo esto mejor que reunirse para discutir y pelea=
r,
hacer reuniones dizque para discutir las obras de Samael, no sabiendo que el
intelecto de los lectores es defectuoso porque el dueño de dicho
intelecto está colmado de defectos. Si somos mentirosos, nuestros
sentidos nos engañan. Los defectos le dan forma física a nues=
tra
personalidad, somos el resultado de ellos. Dios es simple, todo lo dem&aacu=
te;s
es compuesto, debemos hacernos simples para buscarlo y no olvidar que el que
miente peca contra el Padre que es verdad, y él no podrá derr=
amar
sobre nosotros la gracia de la sabiduría para gobernar y mandar sobre
todo lo que tiene vida.
Los alimentos también nos dan su poder cuan=
do
conocemos la ciencia, lo cual nos permite con poco alimento extraer el maxi=
mum
de poder en nuestro favor.
Los alimentos que produce la tierra entre los cual=
es
sobresalen granos y cereales se les puede rogar a MUDRA que es el Dios de l=
os
elementos que nos permiten aprovechar la energía creadora encerrada =
en
muchos granos pronunciando al tiempo mentalmente o con el verbo el Mantram =
KRIM.
Con este Mantram extraemos el CHATTY potencial del alimenta pronunciando el
Mantram KRIM durante el tiempo que estemos asimilando esos alimentos=
. El
CHATTY es la energía Crística encerrada en esos alimentos. La
parte negativa del CHATTY se denomina TAMA, muchos glotones comen y m&aacut=
e;s
comen y del CHAMA no pasan.
S. S. S. JULIO MEDINA VIZCAÍNO.
Abril 15 1.972<= o:p>
CAPITULO
1
LA GLÁNDULA PINEAL
La glánd=
ula
pineal está situada en la parte posterior del cerebro. Esta glanduli=
ta
tiene tan sólo cinco milímetros de diámetro. Est&aacut=
e;
rodeada de una fina arenilla muy importante. La glándula pineal es un
pequeño tejido rojo-gris. Esta glandulita está íntimam=
ente
relacionada con los órganos sexuales. La glándula pineal secr=
eta
ciertas hormonas que regulan todo el progreso, evolución y desarroll=
o de
los órganos sexuales. La ciencia oficial asegura que después =
de
que estas hormonas han logrado su objetivo, cual es el desarrollo total de =
los
órganos sexuales, entonces degenera en un tejido fibroso que ya no es
capaz de secretar hormonas. Descartes aseguraba que esta glándula er=
a el
asiento del alma. Los orientales aseguran que esta glándula es un te=
rcer
ojo atrofiado. Cuando la ciencia médica del mundo occidental descubr=
ió
que esta glándula es tan sólo un pequeño tejido rojo-g=
ris
situado en la parte posterior del cerebro, entonces rechazó la
afirmación de Descartes y de los orientales. Mejor hubiera sido no
sentar dogmas científicos y estudiar todos los conceptos en forma
ecléctica y DIDÁCTICA.
Los Yoguis de <=
st1:PersonName
ProductID=3D"la India" w:st=3D"on">la India aseguran que la
glándula pineal es la ventana de Brahma, el ojo de diamante, el ojo =
de
La ciencia occi=
dental
debería estudiar estos conceptos de la yoga oriental. La ciencia
occidental no es toda la ciencia. Es urgente estudiar también la cie=
ncia
oriental. Necesitamos una cultura integral, total.
El microscopio =
nos
permitió percibir objetivamente lo infinitamente pequeño. El
telescopio nos permitió ver lo infinitamente grande. Sí la
glándula pineal nos permite ver el ultra de todas las cosas
deberíamos estudiar la yoga oriental, y desarrollar esa maravillosa
glándula. Los yogui de
Los sabios orie=
ntales
dicen que de la potencia sexual depende la potencia de la glándula
pineal. Ahora podremos explicarnos las bases científicas de la casti=
dad.
No hay duda de =
que
todos los grandes videntes Bíblicos fueron grandes pinealistas. La
castidad científica combinada con ciertas prácticas les permi=
tió
ver el ultra de la naturaleza.
Los GNÓS=
TICOS
dicen que en la glándula pineal está el átomo del
espíritu santo.
Los hombres de =
genio
tienen la glándula pineal muy desarrollada. En los cretinos se ha
descubierto que la glándula pineal se halla atrofiada.
Los grandes
fenómenos de fascinación de masas tan comunes en
Las secreciones=
de
las glándulas endocrinas son absorbidas directamente por la sangre. =
La
sangre arrastra todas las secreciones de las glándulas endocrinas a
otros órganos o glándulas, que entonces se ven impulsadas a un
mayor esfuerzo, a un trabajo más intenso. La palabra hormona viene de
una palabra griega que significa "excitar". Realmente las hormonas
tienen el poder de excitar a todo el organismo, de obligarlo a trabajar.
Las secreciones=
de
las glándulas endocrinas influyen también sobre la mente. Aho=
ra
nos explicamos porque los indostanés se dedican a controlar la mente.
Por medio de la mente podemos regular nuestras funciones hormonales.
Algunos sabios
indostaníes han permanecido enterrados durante muchos meses sin mori=
r.
Don Emmanuel Ka=
nt
admite un "nisus formativus" para nuestro cuerpo físico. L=
os
sabios orientales creen que ese nisus formativus en un cuerpo fluídi=
co
que se halla en contacto con el sistema nervioso gran simpático, y c=
on
el sistema nervioso liquido. No hay duda de que ese cuerpo fluídico =
es
el cuerpo astral de los médicos medievales. Dentro del cuerpo astral
está la mente humana y todos aquellos principios puramente
anímicos.
Los sentidos de=
ese
cuerpo astral parecen dimanar como flores de loto desde el fondo mismo de l=
as
glándulas endocrinas. Aquel loto de los mil pétalos mencionado
por los Yoguis de
El desarrollo
especial de la glándula pineal nos permite percibir el cuerpo astral=
, y
sus sentidos anímicos que como flores de loto emanan de las mismas
glándulas endocrinas.
La ciencia
médica juega con la mecánica de los fenómenos, pero no
conoce el fondo vital. El desarrollo especial de la glándula pineal =
nos
permite ver el mismo fondo vital.
CAPITULO
2
<=
span
lang=3DES-CO>LA GLÁNDULA PITUITARIA
La glánd=
ula
pituitaria es muy pequeña.
Ciertamente la
glándula pituitaria consta de tres partes: dos lóbulos y una
parte media. He aquí el triángulo. Ley maravillosa de toda
creación. Sin el lóbulo frontal o lóbulo anterior de la
glándula pituitaria, creen los biólogos que la vida es
absolutamente imposible.
El lóbulo
frontal de esta glándula está encargado de fiscalizar el
tamaño de la estructura de la comunidad celular. Ahora bien: debemos
saber que en esto de fiscalizar existe también regularización=
y
control. Sólo así podemos explicarnos que la vida se haga
imposible sin el lóbulo anterior de la glándula pituitaria.
El
hiper-funcionamiento del lóbulo anterior de la pituitaria, da origen=
a
seres humanos gigantes. Cuando el funcionamiento del lóbulo frontal =
es
insuficiente, entonces tenemos los enanos. Así pues, es lógico
suponer que sin el lóbulo frontal de la glándula pituitaria la
vida seria imposible, puesto que ella regula el tamaño de la estruct=
ura
de la comunidad celular.
Ciertas formas =
de
idiotez y ceguera se deben también a algunas anormalidades del
lóbulo frontal de la pituitaria.
La funció=
;n del
lóbulo posterior de la glándula pituitaria es también
tonificar maravillosamente los músculos involuntarios del organismo.=
La
secreción de la pituitaria afecta también a la excreció=
;n
de agua de los riñones.
Los médi=
cos
utilizan la pituitaria para ayudar en los partos difíciles. La maest=
ra
H. P. B. dice que la glándula pituitaria es el paje y portaluz de la
glándula pineal. El Doctor Krumm Heller, profesor de medicina de
Los Yoguis del
Indostán dicen que de la glándula pituitaria nace la flor de =
loto
de dos pétalos. Los científicos occidentales en vez de
reír ante estas afirmaciones, debieran estudiarlas profundamente.
Reír de lo que ignoramos no es científico. Esa flor de loto se
halla situada en el cuerpo astral exactamente entre las dos cejas. Los sabi=
os
del Indostán dan a estas flores de loto el nombre de chacras. Los Yo=
guis
aseguran que el chacra pituitario nos hace clarividentes. En la tierra sagr=
ada
de los vedas, existen muchas prácticas secretas para desarrollar la
clarividencia. Dicen los Indostaníes que el chacra frontal tiene ocho
poderes mayores, y treinta y seis menores.
El clarividente=
puede
percibir el ultra de la naturaleza. El clarividente puede ver el cuerpo ast=
ral
dentro del cual están todos los principios anímicos y
espirituales del hombre. El clarividente percibe la cuarta dimensión=
.
El energetismo
glandular no puede ser despreciado por el biólogo. El intercambio
bio-electromagnético de las glándulas pituitaria y pineal nos
hace clarividentes.
Parece existir =
cierta
relación entre el átomo del cobre y la glándula
pituitaria. Algunos sabios utilizaron el cobre para desarrollar la clarivid=
encia.
Nostradamus permanecía horas enteras mirando fijamente las aguas
contenidas entre un recipiente de cobre puro. Eso sabio médico hizo
profecías que se han cumplido con toda exactitud a través del
tiempo. Los astrólogos afirman que la glándula pituitaria
está influenciada por Venus, y que el cobre también est&aacut=
e;
influenciado por Venus. Sólo así podemos comprender la
íntima relación que existe entre el cobre y la glándula
pituitaria.
Cuando los sace=
rdotes
Católicos venidos de España durante la conquista llegaron a un
grupo de sacerdotes aztecas, les sucedió algo interesante. Cuenta la
tradición que los sacerdotes católicos catequizando a los ind=
ios,
les hablaron de ángeles, arcángeles, etc. Después de t=
odo,
los sacerdotes indios invitaron a los sacerdotes católicos a comer.
Dicen que los sacerdotes católicos comieron entre los alimentos un
cactus muy sabroso. Ese cactus despertó momentáneamente la
clarividencia de los sacerdotes españoles. Entonces estos vieron &aa=
cute;ngeles,
arcángeles, etc. etc. El asombro fue terrible, y no hallaban los
sacerdotes católicos que hacer. Entre tanto los indios sonriendo
decían: ¡Estos Ángeles y Arcángeles de los cuales
nos habláis, hace mucho tiempo los conocemos!
Cuenta la
tradición que los sacerdotes católicos hicieron matar a los
sacerdotes aztecas considerándolos brujos o hechiceros. No existe du=
da
sobre ese cactus que tiene el poder de despertar instantáneamente la
clarividencia a quien lo come. Ese cactus es el PEYOLT. En el estado de
México no se consigue el PEYOLT utilizable para la clarividencia. Qu=
ien
quisiera conseguirlo debe buscarlo en Chihuahua o en San Luis Potosí=
. Se
debe mascar, sólo sirve el Peyolt maduro, cuando está seco no
sirve.
El insigne escr=
itor
Doctor Jorge Adoum, insigne escritor Gnóstico y gran maestro de
Misterios Mayores de
CAPITULO 3
LA GLÁNDULA TIROIDES
La glánd=
ula
tiroides, es de un hermoso color rojo oscuro. La glándula tiroides t=
iene
dos lóbulos que los endocrinólogos conocen muy bien. El
biólogo se recrea contemplando esos dos hermosos lóbulos unid=
os
sabiamente por un maravilloso istmo. (He aquí el triángulo
perfecto).
Los dos
lóbulos de la glándula tiroides se hallan situados exactament=
e a
cada lado de la manzana de Adán.
La glánd=
ula
tiroides está expuesta a dos enfermedades fundamentales: Hipertiroid=
ismo
e Hipotiroidismo. La primera se caracteriza por demasiada secreción,=
la
segunda se caracteriza por demasiada poca secreción. El hipertiroidi=
smo
puede ser remediado por la cirugía. El hipotiroidismo no se puede de
ninguna manera ser remediado por la cirugía. Sólo es posible
curar el hipotiroidismo administrando al paciente la tiroxina. (Principio d=
e la
secreción de la tiroides) realmente la tiroxina es un compuesto y&oa=
cute;dico,
muy importante en medicina.
La tiroxina se =
halla
íntimamente relacionada con todo el metabolismo del cuerpo fí=
sico
del hombre, Cuando el paciente sufre de hipertiroidismo, el exceso del tiro=
xina
aumenta en forma intensiva la combustión de los alimentos. El result=
ado
es entonces un acrecentamiento del ritmo normal de la respiración y =
del
corazón.
En el Hipotiroi=
dismo
el metabolismo se vuelve más lento. Si un niño enferma de
hipotiroidismo todo el desarrollo del cuerpo y del cerebro del niño =
se
retrasan horriblemente. Cuando el Hipotiroidismo se presenta en un adulto, =
se
torna mentalmente embotado, sus uñas y cabello crecen en forma lenta=
y
anormal, cualquier esfuerzo físico lo fatiga terriblemente, su piel =
se
vuelve seca, escamosa y un poco gruesa.
El yodo
biológico desinfecta todo el organismo. Sin el yodo biológico=
de
la tiroides nuestro organismo humano no podría vivir. Los méd=
icos
Rosacruces aseguran que la glándula Tiroides está influenciada
por Venus, y que las glándulas Paratiroides están influenciad=
as
por Marte. Aseguraba el famoso médico Arnoldo Krumm Heller profesor =
de
medicina de
En alguna
ocasión un viejo campesino que no sabia leer ni escribir, nos asegur=
aba
haberse curado de la enfermedad del bocio o coto, aplicándose a
él una placa de plomo; nos contó el campesino que a una placa
cuadrangular de plomo le hizo dos pequeños agujeros a fin de utiliza=
rlos
para amarrar un hilo o cordel. Con ese cordel ligó la placa de plomo=
a
su garganta, quedando la placa superpuesta sobre la raíz del bocio o
coto. Nos aseguraba el campesino que durante tres meses llevó esa pl=
aca
puesta en su cuello, y que se curó radicalmente. Nos contó que
algunos familiares de él también que dizque se habían
curado con esa placa de plomo.
La metaloterapia
prácticamente está todavía en estado embrionario. No
existe duda alguna sobre las grandes posibilidades de la metaloterapia. Hem=
os
conocido algunos campesinos suramericanos que utilizan la sal y la saliva en
ayunas como único remedio contra el coto o bocio. Mezclaban estos dos
elementos cuando la luna estaba en menguante. Luego se aplicaban su remedio=
y
dicen que así curaban de esa fea enfermedad. La biología
está dispuesta a estudiar profundamente todos estos sistemas
terapéuticos de los campesinos, porque estamos convencidos de que mu=
chas
de esas fórmulas de nuestras abuelitas salvaron en muchas ocasiones =
vidas
de hombres ilustres.
Los Yoguis de <=
st1:PersonName
ProductID=3D"la India" w:st=3D"on">la India, dicen que la
raíz del CHACRA LARÍNGEO sale de la glándula tiroides.=
El
gran médico Sivananda del Indostán, asegura que ese chacra ti=
ene
dieciséis pétalos de loto. Los científicos occidentale=
s ríen
de lo que no conocen. Mejor seria estudiar lo que no conocemos. Los sabios
orientales admiten un súper-oído capaz de registrar las ondas=
del
ultra. A ese súper-oído lo denominan Clariaudiencia.
EL CHACRA
LARÍNGEO es el centro de
Asegura el
médico Sivananda que con el desarrollo del CHACRA TIROIDEO controlam=
os
el Akash y logramos vivir aun durante las noches profundas del Gran Pralaya=
.
Asegura el
médico Sivananda, eminente endocrinólogo y yogui indostan&iac=
ute;
que despertando el Chacra de la glándula tiroides adquirimos
La secreci&oacu=
te;n
de las glándulas endocrinas se halla íntimamente relacionada =
con
todo el orden y control del sistema autónomo nervioso, de los as&iac=
ute;
llamados músculos involuntarios.
Las secreciones
glandulares gobiernan con suma sabiduría
fisiológica-cósmica, todo el maravilloso metabolismo del
organismo físico. Las secreciones endocrinas controlan el crecimient=
o y
desarrollo de toda la gran comunidad celular.
La secreci&oacu=
te;n
de las glándulas endocrinas controla totalmente las
características de la sexualidad.
La glánd=
ula
tiroides tiene una radiación áurica verdaderamente maravillos=
a.
CAPITULO
4
LAS GLÁNDULAS PARATIROIDES
Las glán=
dulas
paratiroides no se deben eliminar jamás, porque está debidame=
nte
comprobado que sobrevienen terribles convulsiones y muerte inevitable.
Los dos pares de
glándulas paratiroides regulan normalmente en forma llena de sapienc=
ia
que admira, todos los valores del calcio que abunda en las células y=
en
la sangre.
Las secreciones=
de
las cuatro maravillosas glándulas paratiroides tienen que
desempeñar toda esta labor de control sobre el calcio de las
células y de la sangre.
Este difí=
;cil
trabajo sólo es posible gracias a las secreciones de las cuatro
glándulas paratiroides.
Realmente estas
glándulas son muy pequeñas, y están situadas sobre cada
ala de las tiroides.
Observando
atentamente pueden ver los biólogos un par de pequeños cuerpos
del tamaño de un haba.
La ciencia ofic=
ial sólo
ve las glándulas desde un mero punto de vista puramente materialista=
.
La ciencia de l=
os
sabios Gnósticos va más lejos.
En todo á=
;tomo
existe un trío de materia, energía y conciencia.
Toda cél=
ula es
un trío compuesto de materia, energía y conciencia.
Cada glá=
ndula
de secreción interna es un verdadero laboratorio Micro-cósmic=
o.
La interrelación de las glándulas endocrinas, el sabio
intercambio de productos bioquímicos, la perfección infinita =
con
que trabajan las glándulas, nos está demostrando hasta la
saciedad la existencia de ciertos coordenados inteligentes cuya raíz=
hay
que buscarla en la conciencia cósmica.
Donde quiera ha=
ya
vida, allí existe la conciencia. La conciencia es inherente a la vida
como la humedad es inherente al agua. En
Toda máq=
uina
está organizada según leyes. Toda máquina tiene un
timón, su palanca desde donde se le gobierna, y un piloto que la
controle y dirija. ¿Por qué ha de ser una excepción
nuestro organismo humano? El cuerpo humano es una máquina perfecta
construida en los talleres de la naturaleza por la conciencia cósmic=
a.
Esa máquina tiene su timón o palanca desde donde se le gobier=
na y
dirige. Ese timón es el sistema nervioso gran simpático. El
piloto que controla esa máquina es el Intimo. (El espíritu)
así pues, el Intimo envuelto en su cuerpo astral controla por medio =
de
la palanca del sistema nervioso gran simpático todo el organismo, y
todas las secreciones hormonales.
CAPITULO
5
LA GLÁNDULA DEL
TIMO
Cuando el ser h=
umano
pasa más allá de la madurez sexual, entonces la glándu=
la
timo entra en decrepitud. Esto está ya demostrado.
La glánd=
ula
timo está situada en la base misma del cuello.
La glánd=
ula
timo tiene una estructura de forma totalmente irregular.
Esta glá=
ndula
se halla íntimamente relacionada con las glándulas mamarias.
Ahora nos explicaremos porque la leche de la madre resulta totalmente irree=
mplazable.
La glánd=
ula
timo regula el vitalismo del niño.
Los Astró=
;logos
dicen que esta glándula está influenciada por la luna. Los sa=
bios
Gnósticos quieren conservar la glándula timo, y no dejarla en=
trar
en decrepitud.
Cuando esta
glándula está activa el organismo no envejece. Los sabios
médicos de la antigüedad decían que la vocal "A&=
quot;
cuando es pronunciada sabiamente tiene el poder de hacer vibrar la
glándula Timo. Los viejos médicos de la antigüedad
utilizaban aquel sabio Mantram tan vulgarizado por las gentes, llamado A=
BRACADABRA
dizque para conservar activa la glándula Timo durante toda la vida.
Ellos pronunciaban en los templos paganos cuarenta y nueve veces esa palabr=
a en
la siguiente forma:
AB=
RACADABRA
AB=
RACADABR
AB=
RACADAB
AB=
RACADA
AB=
RACAD
AB=
RACA
AB=
RAC
AB=
RA
AB=
R
AB=
A<= o:p>
Dícese q=
ue
prolongaban el sonido de la vocal "A".
Algunos
médicos comienzan a curar con sonidos musicales, es bueno saber que =
la
voz del médico, y cada una de sus palabras es fuente de vida o de mu=
erte
para los pacientes.
La ciencia endo=
crinológica
debe estudiar las Intimas relaciones que existen entre la música y l=
as
glándulas endocrinas. Es mejor investigar, analizar y comprender, que
reír de lo que no conocemos.
Cuando el ni&nt=
ilde;o
tiene hambre la madre debe darle el pecho. Las cartillas de maternidad que
hacen que el niño padezca de hambre horas enteras, es un crimen, con=
tra
la salud pública.
Eso de querer e=
l ser
humano corregir a la naturaleza es manifiestamente absurdo. Cuando el
niño tiene hambre llora, y es un crimen contra la naturaleza negarle=
el
alimento.
CAPITULO
6
EL CORAZÓN
El corazó=
;n es
realmente una doble bomba. Un lado del corazón bombea la sangre en un
sentido, mientras el otro bombea la sangre en otro sentido con dos direccio=
nes
opuestas entre sí, pero se complementan y armonizan en forma
maravillosa. Lo más interesante es que los dos torrentes opuestos de
sangre bombeados por el corazón, no chocan, sino que mutuamente se
ayudan a avanzar el uno al otro.
El corazó=
;n es
verdaderamente el sol de nuestro organismo. El corazón es la maravil=
la
más grande de la creación. Empero, existen personas eminentem=
ente
cultas y educadas que no conocen la fisiología del corazón.
Es admirable
contemplar el paso de la sangre por ese caudaloso río de la aorta. E=
sa
arteria realmente es un río caudaloso y bello. Nosotros nos llenamos=
de
admiración y beatitud mística al contemplar cómo ese g=
ran
río lleno de vida, se ramifica en ríos menores, pequeñ=
as
arterias, y luego en riachuelos que llevan la vida a todas partes para nutr=
ir y
dar vida a millones de criaturas microscópicas (células,
gérmenes, etc., etc.). Todas esas criaturas son un trío de
materia, energía y conciencia.
Todos esos sere=
s de
lo infinitamente pequeño nos adoran a nosotros como a su Dios. Los
riachuelos más pequeños de la sangre son los vasos capilares.
Dentro de la trama de estas redes capilares, se hallan las células de
los diversos tejidos y órganos.
Así pues=
, las
células viven de los torrentes de sangre bombeados por el
corazón. Las células están compuestas de molécu=
las,
y éstas de átomos. Todo átomo es un verdadero universo=
en
miniatura. Todo átomo es un trío de materia, energía y
conciencia. Las inteligencias atómicas están gobernadas por el
átomo NOUS que mora en el ventrículo izquierdo del
corazón.
Los átom=
os
aspirantes del corazón obedecen órdenes del átomo NOUS=
y
las transmiten a los átomos ingenieros que dirigen la actividad de c=
ada
órgano. Los obreros atómicos de cada órgano obedecen l=
as
órdenes de los átomos ingenieros y trabajan de acuerdo a esas
órdenes.
También =
existen
multitud de átomos indolentes que son los que causan las enfermedade=
s.
El átomo NOUS del Corazón trabaja bajo la dirección del
átomo arquitecto, y este último bajo las órdenes del
INTIMO.
El corazó=
;n es
un músculo hueco del tamaño del puño. Parece más
bien como una pera. El corazón se encoge y se dilata, se contrae y se
relaja incesantemente. Este es el flujo y el reflujo del gran océano=
de
la vida. Toda vida tiene su sístole y su diástole. Todo pulsa=
y
repulsa, en todo existe un ritmo, un pulso, así como en lo infinitam=
ente
pequeño, así también en lo infinitamente grande. "=
;Tal
como es abajo es arriba". "Tal como es arriba es abajo". Esa=
es
la ley de la gran vida.
En el coraz&oac=
ute;n
existen dos polaridades maravillosas. Positiva-negativa. Son como dos coraz=
ones
bombeando incesantemente la sangre en dos direcciones opuestas. Los dos
compartimentos del corazón tienen cada uno dos cámaras, una
superior, otra inferior. Las cámaras superiores son las
aurículas, las cámaras inferiores son los ventrículos.=
La
doctrina secreta reconoce siete cámaras secretas en el corazó=
n, y
siete cavidades secretas en el cerebro.
Existe el
ventrículo derecho y la aurícula derecha. Existe el
ventrículo izquierdo y la aurícula izquierda. Las cáma=
ras
superiores a derecha e izquierda son las aurículas. Las cámar=
as
inferiores a derecha e izquierda son los ventrículos.
Meditando en el=
Loto
del Corazón controlamos el Tatwa Vayú, y se nos da poder sobre
los vientos y huracanes. Dicen los Indostaníes que la flor de loto d=
el
Corazón tiene quince pétalos maravillosos. Todo el secreto
íntimo del funcionalismo del corazón, todo su fondo vital, de=
be
buscarse en la flor de loto de los quince pétalos cuyo tallo sutil
dimana del templo-corazón.
La vena cava de=
posita
en el corazón sangre llena de desechos orgánicos. La
aurícula derecha recibe todo ese torrente impuro y sabiamente lo pas=
a al
ventrículo derecho que está debajo. Unos instantes despu&eacu=
te;s
el ventrículo derecho bombea su sangre cargada de linfa y de desecho=
s a
través de su válvula para hacerla pasar al interior del
pulmón por medio de la arteria pulmonar.
La inteligencia
cósmica no ha descuidado nada. Es interesante para el sabio contempl=
ar
todo ese funcionalismo. Es maravilloso ver la gran arteria pulmonar dividir=
se
en dos arterias más pequeñas, una para cada pulmón.
Dentro de los
pulmones las arterias pulmonares se ramifican también, hasta convert=
irse
en diminutos vasos capilares. Cada gota de sangre tiene que pasar
inevitablemente por los vasos capilares de los pulmones, donde entrega el
excedente de anhídrido carbónico, y absorbe en cambio el
excedente de oxígeno.
La rica sangre
oxigenada penetra inteligentemente en las venas pequeñas y luego en =
las
venas más grandes. Las dos grandes venas pulmonares depositan su san=
gre
rica cargada de oxígeno en la aurícula izquierda del
corazón. La sangre ha permutado su excedente de anhídrido
carbónico, por oxígeno. Ahora la vida se ha renovado. Desde la
aurícula izquierda la sangre pasa al ventrículo izquierdo, y
luego pasando por la aorta bajo el impulso rítmico del corazó=
n,
se vierte por último en todas las arterias y vasos sanguíneos=
. En
todo este trabajo podemos ver la íntima relación que existe e=
ntre
Vayú el principio del aire, y el corazón. No andan pues
equivocados los yoguines del Indostán cuando asocian a Vayú c=
on
el corazón. Esto nos está demostrando el profundo conocimiento
cósmico-Fisiológico, que poseen los orientales sobre el
órgano del Corazón. ¿Por qué los occidentales n=
o quieren
estudiar
Aquellos que qu=
ieran
aprender a poner su cuerpo físico en estado de Jinas, (Es decir aque=
llos
que quieran aprender a poner su cuerpo físico dentro de la cuarta
dimensión) deben desarrollar el loto del corazón. Un yogui co=
n su
cuerpo físico en estado Jinas, puede volar por los aires, caminar so=
bre
las aguas como lo hizo Jesucristo en el mar de Galilea, o pasar por entre el
fuego sin quemarse, como lo hacen actualmente muchos yoguines en
El loto del
Corazón se desarrolla con la meditación y la oración.
Dicen los médicos occidentales que el corazón produce doce
sonidos, uno grave y sordo, y el otro sonoro y agudo. "Lub"
"Dup". Aseguran los fisiólogos que el primer sonido se pro=
duce
inmediatamente después de la contracción de los
ventrículos, y que el segundo, se debe al cierre de las válvu=
las
que separan a los ventrículos de la aorta y la arteria pulmonar. Los
médicos indostaníes van más lejos, por que tienen sent=
idos
más finos. Dicen los yoguines de
El primer sonid=
o es
como la voz del HIJO DEL HOMBRE. El segundo sonido es el CHINBINI. El terce=
ro
es el sonido de la gran campana cósmica. El cuarto es el estruendo i=
nterno
de la tierra. El quinto es el delicioso sonido del LAÚD el sexto es =
el
címbalo de los dioses. El séptimo es el de
Si los dos soni=
dos de
los médicos occidentales están demostrados, ¿Porqu&eac=
ute;
no podrían ser demostrados los diez sonidos orientales? Todo es
cuestión de procedimientos de demostración. Los occidentales
tienen sus procedimientos científicos de demostración. Los
orientales también tienen sus procedimientos científicos de
demostración. El oriental se conserva mentalmente y medita en los di=
ez
místicos sonidos. La mente oriental se absorbe en los diez
místicas sonidos, y entonces, esa nisus fomativus, ese cuerpo astral=
de
los médicos medioevales, dentro del cual están todos los
principios anímicos y espirituales del hombre, se sale el cuerpo
físico extasiado entre los diez místicos sonidos del
corazón. Ese es el Shamadi de los Yoguis indostaníes. As&iacu=
te;
el yogui se transporta a los mundos más distantes del infinito.
El médico
occidental en vez de reír y criticar cosas que no ha estudiado, ni ha
experimentado, debiera estudiar la yoga.
Dicen los
indostaníes que dentro del Chacra del Corazón, existe un espa=
cio
hexagonal del color inefable de azabache. Allí resuenan los diez
místicos sonidos. El occidental se ríe de todo esto. Si los
médicos occidentales desarrollaran la clarividencia; ya no se
reirían, porque verían, los médicos saben fotografiar =
los
latidos del corazón. El latido del corazón es fotografiado co=
n el
aparato llamado Electrocardiógrafo. Es asombroso ver cómo
sincronizan totalmente sus latidos, todas las cuatro cámaras como
sí únicamente fuesen dos. Esto sólo es posible gracias=
al
manojo de HIS. Este manojo de nervios celulares, llamado también man=
ojo
atrio ventricular, sincroniza en forma maravillosa y automáticamente,
las dos aurículas en un sólo latido de contracción
débil, y los dos ventrículos en un solo latido de
contracción fuerte.
Si el
Electrocardiógrafo es capaz de fotografiar los latidos del
corazón, ¿Cuanto más, vera aquel que desarrolla la
clarividencia? Un mundo nuevo se abre ante el clarividente. Un mundo infini=
to,
un mundo lleno de variedad incalculable.
En el coraz&oac=
ute;n
está el Cristo interno de todo hombre que viene al mundo. Nuestro re=
al
Ser.
CAPITULO 7
LA GLÁNDULA PANCREÁTICA =
El Páncr=
eas
resulta ser parcialmente una Glándula sin conducto. Todos los jugos
digestivos del organismo humano se vacían en el duodeno a trav&eacut=
e;s
del famoso conducto de Wirsung.
El gran sabio
médico Alemán doctor Arnoldo Krumm Heller, profesor de Medici=
na
de
La insulina es
importantísima porque gobierna todo el metabolismo de los hidratos de
carbono. La insulina es secretada por esos islotes del Páncreas.
Cuándo l=
os
islotes del Páncreas no trabajan correctamente entonces viene
Con los tratami=
entos
de Insulina la ciencia médica logra controlar la diabetes. Empero ese
tratamiento no cura la diabetes. Nosotros hemos conocido muchos pacientes
diabéticos que lograron curarse de la diabetes con el famoso t&eacut=
e;
antidiabético. La fórmula de ese té es la siguiente.
Ho=
jas de
árbol del aguacate.
Ho=
jas de
Eucalipto.
Ho=
jas de
Nogal.
Cu=
ézase
todo el conjunto entre un litro de agua.
Do=
sis.
Tres vasos diarios. Uno antes de cada comida.
T&=
oacute;mese
por seis meses seguidos.
El tratamiento =
con
insulina no se opone con este té inofensivo.
La secreci&oacu=
te;n
de las islas de Langerhans pasa directamente a la sangre. Los
indostaníes dicen que arriba del ombligo se halla el loto de los diez
pétalos. Este chacra situado en la región del ombligo, contro=
la
el hígado, el estomagó, el páncreas, etc. Dicen los
yoguines que el color de este chacra es como el de las nubes cargadas de ra=
yos,
centellas y fuego vivo.
Los Yoguis del
Indostán que han logrado desarrollar este chacra del ombligo, pueden
permanecer entre el fuego sin quemarse. Los sabios indostaníes dicen=
que
en este chacra del ombligo centellea el Tatwa Tejas (Éter ígn=
eo).
Los biól=
ogos
occidentales dicen que es imposible. Los sabios occidentales debieran viaja=
r al
Indostán para investigar esto. Muchos escépticos occidentales=
que
viajaron a
Los Yoguis del
Indostán desarrollan este chacra del ombligo con la concentraci&oacu=
te;n
y la meditación. Se concentran horas enteras en el ombligo. Cuando l=
os
hipnotizadores occidentales viajan por todas esas tierras del Indostá=
;n,
Pakistán, Gran Tartana, Mongolia, China, Tíbet, y ven a todos
esos ascetas orientales concentrados mentalmente en el ombligo, suponen que=
es
para auto-hipnotizarse. La realidad es distinta. La realidad es que todos e=
sos
místicos se concentran y meditan horas enteras en el chacra de la re=
gión
del ombligo para desarrollarlo.
CAPITULO
8
EL HÍGADO
El Hígad=
o es
El hígad=
o es
llamado por los médicos, el órgano de los cincos. Los Kabalis=
tas
saben que cinco es el número de GEBURAH, el Rigor la ley. Algunos
místicos dicen que nosotros tenemos a Cristo crucificado en el
hígado. No hay duda que el hígado es el asiento de los apetit=
os y
deseos. Desde este punto de vista ciertamente podernos decir que tenemos a
Cristo crucificado en el hígado.
El hígad=
o posee
cinco lóbulos admirables. Cinco grupos de sabios conductos
armónicos, cinco vasos sanguíneos maravillosos, y cinco funci=
ones
básicas.
Este núm=
ero
cinco del hígado nos recuerda la ley, el Némesis que pesa sob=
re
todas esas acciones hijas del deseo, y de todo mal.
En el hí=
gado
de bronce hallado en las ruinas de PLACENZA se encontraron grabados los doce
signos zodiacales. Estos nos invita a pensar en los cincos del hígad=
o.
Dícese que los antiguos astrólogos pronosticaban consultando =
el hígado.
Miraban en el hígado y pronosticaban.
Todo el zodiaco=
del
Microcosmos-hombre tiene sus leyes propias, y sus signos escritos en el
hígado.
El lóbul=
o del
hígado viene a dar la unidad de toda esa estructura del hígad=
o.
El lóbulo del hígado da la unidad de funciones hepátic=
as.
Cuando el biólogo estudia esa glándula hepática puede
comprobar que el lóbulo maravilloso del hígado viene a ser al=
go
así como un hígado en miniatura. ¡Esto es admirable! Aq=
uel
que conozca totalmente todo el lóbulo del hígado, conoce
prácticamente todo el hígado. El lóbulo del híg=
ado
es una masa de células admirablemente unidas por un maravilloso teji=
do
conjuntivo. Cada lóbulo posee cinco o seis lados hermosos y perfecto=
s,
cada lóbulo posee su propio juego de vasos diminutos y bellos, sus
propias células que secretan, y sus propios conductos. Un grupo de
pequeños lobulillos hepáticos, forman todo un lóbulo d=
el
hígado, cinco lóbulos del hígado, vienen a constituir =
el
hígado mismo. Esa es la ley de los cincos.
Las célu=
las
del hígado, secretan la bilis tan indispensable a la digestió=
n de
las grasas. El hígado produce la glucosa. Tan necesaria para los
tejidos. Este trabajo de la transformación del azúcar en gluc=
osa
es una obra admirable de Alkimia.
Existe cierta
secreción interna del hígado que fiscaliza la
transmutación Alkimista de la glucosa en glucógeno y del
glucógeno en azúcar.
El hígado está con= trolando las calorías del organismo. El hígado produce en su laborator= io alkimista la sustancia llamada antitrombina. La antitrombina es una sustanc= ia indispensable para formación de coágulos anguíacos.
Todas estas cin=
co
funciones del hígado son fundamentales para la vida del organismo. El
hígado está encargado de cremar en su laboratorio alkimista,
todas las células viejas y gastadas formando residuos que son elimin=
ados
fácilmente.
La arteria
hepática proporciona al hígado toda la sangre que necesita. El
tejido conjuntivo que envuelve al hígado alcanza a penetrar dentro d=
el
órgano mismo, y los separa en sus cinco divisiones perfectas. Cada
lobulillo del hígado es como una isla rodeada de multitud de vasos
sanguíneos.
La vena portal =
lleva
sangre venosa al hígado. Esta vena dentro del hígado se ramif=
ica
en multitud de vasos. Cada lobulillo del hígado tiene su vena propia.
Cada célula de los lobulillos del hígado está metida en
una red de diminutos vasos sanguíneos.
Existen
también venillas intra-lobulares. Cada célula del lobulillo d=
el
hígado recibe sangre venosa proveniente del estómago, baso,
páncreas e intestinos a través de la famosa vena portal, que =
como
un río de vida purísima lleva alimento al hígado. Las
isletas aisladas de células del hígado reciben su alimento
sanguíneo de las venillas intra-lobulares. Nada se queda sin vida en=
el
hígado. Todo recibe vida. Cada célula del hígado recibe
alimento y vida. Cada célula del hígado es un verdadero
laboratorio alkimista encargado de transmutar sabiamente el alimento en
sustancias valiosísimas para todas las células del organismo.
Toda la sangre transformada sale por las venillas intra-lobulares y pasa al=
interior
de un vaso llamado vena central.
Las venas centr=
ales
desaguan todas en ese gran río caudaloso conocido como la vena CAVA.=
Las
células hepáticas que viven en el hígado como
pequeños obreros conscientes e inteligentes tienen que transformar
muchas sustancias en bilis para ayudar a la digestión. La bilis
permanece en la vesícula biliar hasta cuando se necesita. Entonces es
vaciada en la sección duodenal del intestino delgado.
Esos sabios del
Indostán ven clarividentemente salir de la glándula hep&aacut=
e;tica
una flor de loto maravillosa. El chacra hepático.
CAPITULO
9
LAS GLÁNDULAS SUPRARRENALES
"La natura=
leza y
la exaltación de Venus se encuentran en los riñones, en el gr=
ado
y predestinación que corresponde al planeta o a las entrañas.
Ahora bien, como que la operación que realiza Venus está
conducida hacia los frutos de la tierra que deben engendrarse, resulta
así que la potencia de los riñones se concentra en el fruto
humano. (se refiere indudablemente a los órganos sexuales) con lo cu=
al
Venus no llegará nunca a consumir el cuerpo".
"Es natura=
l que
los riñones realicen esta función y en verdad que ningú=
;n
otro órgano podría cumplirla mejor. Así, cuando Venus,=
por
ejemplo, recibe de la gran entidad la potencia de la concepción, los
riñones secan su fuerza del sentimiento (sensus) y de la voluntad del
hombre".
Esto que afirma
Paracelso lo pueden comprobar los médicos psicoanalistas. El
Psicoanálisis de Freud, ha venido a producir una verdadera
innovación en el campo de la medicina. Los galenos que no han querido
aceptar el Psicoanálisis resultan retardatarios y anticuados.
Los Yoguis ven =
en los
riñones dos chacras. Uno sobre cada riñón. Dicen los
sabios del Indostán que en estos dos chacras está marcada la
castidad o la fornicación del hombre. Nos acordamos de aquella frase=
del
Apocalipsis de San Juan que dice: "Yo soy el que escudriño los
riñones y los corazones y daré a cada uno según sus
obras".
Los grandes
clarividentes ven dos flores de loto, una sobre cada riñón. D=
icen
que cuando el ser humano es fornicario esas flores son rojas color de sangr=
e y
que cuando es casto, esas flores son blancas. Las glándulas
suprarrenales se hallan situadas en la parte superior de los riñones.
Estas glándulas parecen verdaderas pirámides pequeñas
amarillas y anchas. Cada glándula suprarrenal tiene realmente su cor=
teza
y su médula, que difieren entre sí por sus estructuras y por =
sus
funciones.
La hormona de la
corteza suprarrenal controla al sodio y al potasio de la sangre y de las
células.
El
Psicoanálisis ha demostrado que en aquellos instantes de miedo, dolo=
r,
Ira, etc., etc., la médula suprarrenal secreta mayor cantidad de
adrenalina la cual prepara a todas las células del organismo humano =
para
afrontar toda clase de emergencias.
El perro es un =
animal
que tiene un olfato muy fino. Cuando alguien le tiene miedo, él perc=
ibe
el olor de la adrenalina de las glándulas suprarrenales del miedoso,=
y
entonces intenta morder a la persona. El perro por el olfato sabe qui&eacut=
e;n
le tiene miedo.
El exceso de
adrenalina interfiere nocivamente en la digestión. Una fuerte
emoción puede causar una indigestión.
CAPITULO
10
EL BAZO
El Bazo es un
órgano importantísimo en el organismo humano. Cuando llega la
hora del sueño, el alma envuelta en su cuerpo astral abandona el cue=
rpo
físico y deambula por el mundo de la cuarta dimensión, entret=
anto
algo queda dentro del cuerpo físico. Ese algo es el doble
etérico. Dicho doble es el Ligan Sarira de los sabios del
Indostán. El médico Paracelso llamó a ese doble
etérico,
Se trata de un =
doble
organismo de materia etérica. Esa es
La energí=
;a
vital recogida por el chacra esplénico pasa al plexo solar y luego se
difunde por todos los canales nerviosos del sistema gran simpático,
llenando de vida todo el organismo del ser humano.
La glánd=
ula
TIROIDES colabora en este trabajo con su yodo biológico desinfectando
todos los canales del sistema nervioso GRAN SIMPÁTICO.
Cuando el alma
envuelta en su cuerpo astral entra al cuerpo, entonces ya el cuerpo est&aac=
ute;
reparado. Si el ser consciente no saliera del cuerpo, entonces con sus
emociones y pensamientos estorbaría el trabajo de reconstrucci&oacut=
e;n
del organismo humano.
Durante el d&ia=
cute;a
se van acumulando en los canales del sistema nervioso gran simpático,
muchos desechos orgánicos, esos desechos impiden la circulació=
;n
del fluido vital, entonces viene el sueño con el proceso del
sueño se reconstruye el organismo humano.
Un médiu=
m en
estado de trance puede proyectar por el bazo,
El eminente
médico doctor Luis Zea Uribe profesor de medicina de
Allí en
Nápoles se estudiaron y examinaron en un laboratorio científi=
co
las materializaciones que se hacían con la famosa médium Eusa=
pia
Paladino. Entonces los científicos incrédulos, vieron, oyeron,
fotografiaron experimentaron y creyeron.
CAPITULO 11
EL FONDO VITAL
Los
científicos que ponen en duda la existencia del Éter, no tien=
en
bases científicas para sus teorías. Realmente ellos est&aacut=
e;n
jugando con palabras, con términos. Decir que él éter =
es
radio-actividad, o campo magnético etc. Ni quita ni pone a la realid=
ad
del Éter. En todo caso sus dudas, análisis y cambio de
términos sólo servirán para estudiar eso que se llama
Éter Las mas de las veces, los hombres peleamos únicamente por
cuestión de términos o palabras, etc., etc., pero en el fondo=
los
hechos son hechos.
Los sabios ruso=
s han
descubierto con sus poderosos telescopios, mundos en estado
protoplasmático. Esos mundos protoplasmáticos han salido del
Éter. Podemos aceptar por simple inducción lógica mund=
os
etéricos. Tal vez no les guste este término a algunos
científicos. El término importa poco. Lo importante son las
realidades.
Todo mundo ante=
s de
ser protoplasmático existe en estado etéreo. El gran
científico Indostán Rama Prasa, dice: "Todo sale del
Éter, todo vuelve al Éter".
Si del É=
ter
sale el protoplasma, tenernos que aceptar que el éter está en=
el
fondo vital de todo lo que existe.
Los Míst=
icos
orientales consideran que el cuerpo etérico del hombre tiene cuatro
clases de éteres. Esto no le gusta a los científicos del
occidente. Empero cuando los científicos occidentales estudien el
éter, (no importa el nombre que le den) entonces tendrán que
aceptar por simple análisis y experiencia propia los cuatro
éteres orientales.
Así pues= el cuerpo etérico del hombre tiene cuatro éteres. Éter químico. Éter de vida. Éter luminoso. Éter reflector. Cada uno de estos cuatro éteres, tiene sus funciones en relación íntima con toda la economía orgánica.<= o:p>
El éter químico está relacionado con todos los procesos de asimilación y eliminación orgánica. El éter de = vida se halla relacionado con los procesos de la reproducción de la raza.= El éter luminoso se relaciona con todos los procesos de percepció= ;n sensorial. El éter reflector está íntimamente relacion= ado con las facultades de la memoria, imaginación, voluntad, etc., etc.<= o:p>
El cuerpo vital
controla todo el sistema nervioso vaso motor, es el asiento de la vida. Cada
átomo etérico penetra dentro de cada átomo físi=
co y
lo hace vibrar. Si le extraemos definitivamente el cuerpo vital a una perso=
na,
esa persona muere inevitablemente; Es el colmo del absurdo suponer siquiera=
por
un momento, que un organismo químico-físico, pueda vivir sin =
el
cuerpo vital. Los mismos ateos materialistas rusos, después de haber
estudiado profundamente la materia, comienzan a volverse muy prudentes en e=
sto
de dar conceptos sobre el fondo vital de la materia viva. El hombre de cien=
cia
explorando el organismo humano se está acercando al cuerpo
etérico. Allá llegará inevitablemente, y pronto
podrá condensarlo con algún ectoplasma para estudiado en el
laboratorio.
Todas las funci=
ones
de nuestro organismo, todas las actividades de las calorías, de la
reproducción, de la combustión, del metabolismo, etc., etc.,
tienen su base en el fondo vital.
Cuando el cuerpo
vital se debilita, viene la enfermedad del cuerpo físico.
CAPITULO
12
TATWAS Y HORMONAS
Existe el &eacu=
te;ter
en estado ígneo. (Tejas). Existe el éter en estado gaseoso o
fluídico, como principio del aire. (Vayú). Existe el é=
ter
en estado acuoso como principio del agua. (Apas). Existe el éter en
estado pétreo como principio mineral (Prithvi).
Estos son los T= atwas de los indostaníes. Cuando estos Tatwas cristalizan, o se condensan, tenemos entonces los elementos físicos, fuego, aire, agua y tierra.<= o:p>
Nuestro cuerpo
etéreo está formado de Tatwas. Los Tatwas, los chacras
están íntimamente relacionados. Los Tatwas entran a los chacr=
as y
luego pasan al interior de las glándulas de secreción interna.
Dentro de las glándulas los Tatwas intensifican el trabajo de esos
minúsculos laboratorios endocrinos transformándose en hormona=
s.
Los Tatwas entr=
an al
organismo, pero no vuelven a salir de él.
Los Tatwas se
transforman también en genes y cromosomas que más tarde viene=
n a
transformarse en espermatozoides.
Todo sale del
éter, todo vuelve al éter.
El Éter =
es la
condensación de una sustancia llamada Akasha. Esta sustancia es la
primera radiación de la raíz Mulaprakriti, o materia primordi=
al
insípida e indiferenciada entre los Alkimistas como el Ens Seminis. =
(La
entidad del semen).
Akasha es la
radiación ígnea de la materia primordial. Akasha está
contenido en el semen. Los Alkimistas dicen que el agua es el habitá=
culo
del fuego. Akasha es el Kundalini de los indostaníes.
La materia prim=
ordial
está representada por las aguas de todos los génesis religios=
os.
El Protoplasma de toda nebulosa ha sido primero etéreo. Si vamos
más lejos tenemos que aceptar que detrás de todo efecto existe
una causa. El Éter mismo tiene que tener una causa. Nosotros hemos
aprehendido de los Yoguis del Indostán, que detrás del
éter está el Akasha. Dicen los sabios orientales que el Akash=
a es
un mar de fuego. Dicho fuego súper-astral está contenido en el
Ens Seminis (el Mulaprakriti de los sabios de
Los Vayus Prana=
s son
ondas sonoras del Akash. Esas ondas sonoras se condensan en los Tatwas del
éter. Los Tatwas se cristalizan en los cuatro elementos de la
naturaleza: fuego, aire, agua y tierra. En conclusión el mundo
físico-químico, resulta una materialización del sonido=
. El
Mundo físico-químico es sonido condensado. No aceptarnos un d=
ios
antropomórfico y dogmático, pero científicamente acept=
amos
al sonido como causa causorum del Universo.
Tiene que exist=
ir
también una causa para los sonidos pre-cósmicos. Los grandes
sabios orientales nos hablan de Logos Solar. El doctor Krumm Heller
decía que el Logos suena. Ciertamente El Logos es unidad múlt=
iple
perfecta. El Logos es e] ejército de
EL LOGOS NO ES =
UN
INDIVIDUO. EL LOGOS ES UN EJERCITO DE SERES INEFABLES.
CAPITULO
13
LA
PRÓSTATA
Esta
importantísima glándula es muy pequeña. La prós=
tata
la tiene el hombre y todos los machos de las especies de los mamífer=
os.
Examinando
cuidadosamente podemos ver que esa maravillosa glándula está
situada exactamente en el cuello de la vejiga.
La ciencia ofic=
ial
todavía no conoce totalmente todos los funcionamientos de la
próstata.
La próst=
ata
segrega un liquido blanquecino y viscoso.
Los sabios de la
medicina saben que en la mujer, la uretra mide tan sólo unos
En el hombre se=
ha
podido comprobar que tiene de
Los
médicos-magos de Grecia, Egipto, Samotracia, Troya, India, etc., etc=
.,
dieron siempre mucha importancia a la próstata. El Swami Sivananda, =
gran
médico yogui de
En el ultra de =
la
naturaleza, en la cuarta dimensión, viven muchos seres en cuerpo ast=
ral.
Los sabios asiáticos dicen que ese chacra prostático les da
conciencia de todos esos seres. Los grandes sabios del Indostán se
concentran diariamente en el chacra prostático. Imaginan que este ch=
acra
gira de izquierda a derecha como una rueda magnética. Vocalizad la l=
etra
"M" con los labios cerrados, en tal forma que es como si
imitáramos el mugido del toro, pero sin ese decoso de la voz... Este=
es
un sonido ondulatorio y prolongado. Esta práctica despierta el chacra
prostático si se practica diariamente, y durante muchos años.=
El Chacra
Prostático cuando entra en actividad nos confiere el poder de salir =
del
cuerpo físico, en el cuerpo astral. Entonces podemos movernos en ese
cuerpo astral independientemente de la materia física. En cuerpo ast=
ral
el ser humano puede transportase a otros planetas. En cuerpo astral el homb=
re
puede investigar por sí mismo los grandes misterios de la vida y de =
la
muerte. El chacra prostático nos confiere el poder del desdoblamient=
o de
la personalidad. El Peyolt es un cactus mexicano que logra producir el
desdoblamiento de la personalidad humana. Con el Peyolt todo ser humano pue=
de
salir conscientemente en cuerpo astral.
Esta cact&aacut=
e;cea
no tiene espinas, tiene flores de colores rosado o blanco rosado, y frutos =
de
color rosa pálido. Los antiguos mexicanos aztecas adoraban al Peyolt
como una planta sagrada. La epidermis de esa cactácea es muy lisa y
tiene de cinco a 12 lados que se separan entre sí, por líneas
hermosas de dos pelos llenos de belleza.
El nombre
técnico del Peyolt es anhalonium williamsil. EL Peyolt que sirve par=
a el
desdoblamiento de la personalidad humana, no se encuentra en la capital
mexicana, ni en todo el estado de México. El que quiera hallar el
legitimo Peyolt tendrá que buscarle en Chihuahua entre los indios
Taumaras, o en San Luis Potosí. Es decir, al norte de México.=
La
planta debe mascarse. La planta debe estar madura y muy fresca, si est&aacu=
te;
seca ya no sirve. En instante de estar mascando ese cactus, el discí=
pulo
debe estar concentrado en su propio Intimo. Es decir en su propio ser inter=
no.
Debe asumirse en estos instantes una actitud mística. Recordemos que
nuestro ser interno es Dios mismo. En esos instantes de estar mascando el
Peyolt debemos adormecernos concentrados en el Dios Interno. El resultado
exacto será el desdoblamiento. Entonces saldremos en cuerpo astral.
Así es como podemos ver, oír y tocar las cosas del ultra de la
naturaleza. Las cosas del Peyolt no son alucinaciones como creen los
ignorantes. El intelectual no acepta jamás esos conceptos sin bases
científicas. El intelectual sabe que existe una cuarta dimensi&oacut=
e;n.
Esto lo sabe todo hombre culto. La ciencia ha demostrado que la
percepción de nuestros cinco sentidos es muy limitada. Por debajo del
rojo está toda la gama del infrarrojo, por encima del violeta
está toda la gama del ultravioleta. Esto no lo ignora la ciencia. La
pérdida de la elasticidad del cristalino impide que la imagen se for=
me
en la retina. Esto es lo que se llama mal enfocamiento. Realmente nadie per=
cibe
el objeto en sí mismo, sino tan sólo la imagen del objeto; La
presbicia nos impide ver la imagen de un objeto Cercano, la miopía n=
os
impide ver la imagen de un objeto lejano. Existe también el daltonis=
mo.
La inflamación de la retina ocasiona el daltonismo, la confusi&oacut=
e;n
de colores.
Total, el ojo h=
umano
sólo percibe imágenes sensibles. Eso es todo. Existen
también imágenes suprasensibles en el ultra, y sentidos
acondicionados para recibir esas imágenes. Con el Peyolt esos sentid=
os
entran en actividad y percibimos las imágenes del ultra. Si esas
imágenes del ultra fueran alucinaciones como dicen los hombres
ignorantes, entonces las imágenes sensibles que se forman en la reti=
na,
también serian alucinaciones. Nosotros necesitamos salir del
materialismo del siglo dieciocho. Necesitamos ser más analíti=
cos,
menos dogmáticos, más didácticos.
La materia es
energía condensada. La energía condensa en distintos estados.
Existen masas cuyo grado de vibración energética es tan
rápida que escapa de hecho a la percepción de nuestros cinco
sentidos.
Existen masas c=
uyo
grado de vibración es tan lento, que están por debajo de los
limites de nuestra percepción sensorial.
Por encima y por
debajo de los limites de percepción sensorial externa, existen masas
físicas que el ser humano no alcanza a percibir normalmente. S&oacut=
e;lo
con los poderes de nuestro cuerpo astral podemos percibir otras dimensiones=
del
universo y de la vida.
El Peyolt tiene=
el
poder de poner en actividad aunque sea momentáneamente esas maravill=
osa
facultades que nos permiten investigar en la cuarta dimensión de la
naturaleza.
Muchos dicen qu=
e no
creen. Aquí no se trata de creer, ni de no creer, en estas cosas de =
la
ciencia lo que se necesita es el análisis lógico, la
investigación científica libre de fanatismos y prejuicios. La
experimentación.
Hay que explorar
profundamente todas las reconditeces del ser humano. No debemos encerrarnos
dentro de dogmatismos científicos intransigentes. Necesitamos ser
más liberales en el análisis. El Materialismo ya fracas&oacut=
e;
en la misma Rusia Soviética como lo está probando el hecho de=
que
existen quince millones de mahometanos en plena Rusia.
Las percepcione=
s del
ultra son tan naturales como las percepciones de los cinco sentidos ordinar=
ios.
Estos no son delirios alucinatorios como creen los ignorantes. No se trata =
de
sugestiones convulsivas y patológicas, ni de ignorantes fanát=
icos
sugestionados. Necesitamos más estudio y menos orgullo. Las percepci=
ones
del ultra, existen y deben ser estudiadas.
Los indios salv=
ajes
que en
Ciertamente el
fanatismo es el peor enemigo de la razón y de la lógica. El
hombre de la universidad también cae en el fanatismo.
Cuando nosotros=
nos
reímos de los videntes, y de las crisis extático-convulsivas,
cuando creemos que todas las visiones que se ven durante esas crisis son
alucinaciones, locura, etc., etc. caemos los hombres de universidad por puro
orgullo en el estado de fanáticos ignorantes, sugestionados por las
teorías que leímos, y por los principios intelectuales con los
cuales modelamos nuestro intelecto.
Si nosotros cre=
emos a
otros ignorantes, esos también pueden calificarnos de ignorantes a
nosotros que nos creemos cultos.
Nosotros no som=
os los
amos del saber. La sugestión convulsiva y patológica, puede
convertir al intelectual en un fanático intolerable.
Los negros de
Haití durante el vudú, perciben con la clarividencia realidad=
es
tremendas del Ultra de la naturaleza. Para discutir una cosa es menester
conocerla. La opinión de un critico no tiene valor, si no hay comple=
to
conocimiento de causa. El hombre de Universidad no a practicado el Vud&uacu=
te;,
no lo conoce. Por lo tanto no tiene completo conocimiento de causa.
El hombre de
Universidad ve a los sujetos en sus crisis Pitonisíacas, pero nada s=
abe
de lo que ven esos sujetos en sus trances, porque el hombre de Universidad =
no
ha pasado por esas famosas crisis Pitonisíacas. Lo único que
puede hacer en este caso es lanzar opiniones sin fundamento porque no tiene
completo conocimiento de causa.
El chacra prost=
ático
confiere a todo ser humano el poder de salir en cuerpo astral consciente y
positivamente. Lo importante es desarrollar ese chacra.
Repetimos, no se
trata aquí de creer ni de no creer, lo importante es estudiar, anali=
zar,
experimentar.
Cuando el hombre
intelectual dice no creo en eso, está demostrando que es un
supersticioso. El hombre culto, estudioso y analítico dice: voy a
estudiar, voy a experimentar, voy a analizar.
CAPITULO
14
LOS TESTÍCULOS Y LOS OVARIOS
Las secreciones
internas de los testículos y de los ovarios, son definitivas para la
vida del ser humano sobre la tierra. Las diferencias fundamentales entre
hombres y mujeres se deben a la secreción de los testículos y=
de
los ovarios.
Para la
reproducción de la especie humana sólo se necesitan un
espermatozoide y un óvulo. Eso es todo. No vemos científicame=
nte
por qué motivo el ser humano goce derramando siete millones de
espermatozoides cuando realmente sólo necesita uno solo. El huevo es
grande y redondo, posee núcleo propio con un protoplasma grueso que
tiene aspecto de yema.
El espermatozoi=
de es
distinto, el espermatozoide resulta ser largo y delgado, tiene un cuerpo
puntiagudo y oval donde se halla el núcleo fundamental. El
espermatozoide tiene una cola larga como el pez.
El movimiento d=
el
huevo femenino entre las aguas de la vida es lento, aguarda paciente que el
espermatozoide del varón lo busque. El espermatozoide del varó=
;n
impulsándose con su cola de pez, entre las aguas del caos sexual. Na=
vega
muy lejos en busca del huevo que le espera.
Los biól=
ogos
no saben con toda exactitud científica cuál es esa causa caus=
orum
que une el espermatozoide al huevo. Ese es un enigma para la ciencia. Se la=
nzan
hipótesis como en todo, opiniones más o menos científi=
cas,
se cree que el protoplasma del huevo posea una gran atracción
química por el del esperma, etc., etc. Todas esas son hipótes=
is,
pero nada más que eso: ¡Hipótesis! Aún en el
supuesto de que esa hipótesis fuera cierta, tan poco resolverí=
;a
el enigma. No podríamos lógicamente admitir que una
operación química se haga sola, sin un principio consciente
directriz. Del protoplasma del huevo pasaríamos al energetismo del
huevo. La lógica nos invita a aceptar la energía como campo
magnético de atracción para el huevo. La lógica nos in=
vita
a aceptar la electricidad como fuerza dinámica impulsando el
espermatozoide hasta el huevo. En última síntesis el á=
tomo
es un exponente de energías. Las fuerzas electromagnéticas de
todo protoplasma son una tremenda realidad. Todo irradia. Admitimos la
mecánica de los fenómenos, pero necesitamos una
explicación noumenal de las leyes que regulan dicha mecánica.=
Realmente la
conciencia cósmica resulta ser la inteligencia primaria que establec=
e la
unión del espermatozoide con el óvulo. No podríamos
aceptar un fenómeno inteligente, sin una causa también
inteligente. Hechos son hechos y tenemos que rendirnos ante los hechos.
Los gnós=
ticos
hablan del Tercer Logos. La ciencia debe saber que el Tercer Logos es
precisamente la inteligencia primaria. El Tercer Logos no es individú=
;o.
El Tercer Logos de los gnósticos es
El espermatozoi=
de es
el exponente de las fuerzas positivas del Tercer Logos. El óvulo es =
el
exponente de las fuerzas negativas del Tercer Logos. Ambos polos de la
energía se unen para crear. Ley es ley.
Cuando el esper=
matozoide
entra en el huevo, pasa por la decapitación de Juan Bautista.
La semejanza de=
los
animales en la etapa embrionaria, incluyendo el hombre, es exhibida por los
materialistas Darwinistas para probar que los seres superiores y más
complejos han surgido por evolución y transformación de las
especies, de los seres inferiores y más simples.
Nosotros los
Gnósticos consideramos que las semejanzas de los animales incluyendo=
al
hombre en la etapa embrionaria, demuestra hasta la saciedad, dos cosas: la
unidad de la vida y una simiente original. En el caos la simiente de todo lo
que existe duerme como simiente original dentro de los átomos semina=
les
de la gran vida universal.
La energí=
;a
creadora del tercer locos hace fecundas las aguas de la vida, (el semen uni=
versal)
y brotan los gérmenes de toda existencia.
Cada especie ti=
ene un
prototipo universal en el caos original. En el famoso blastodermo existen t=
res
capas de células absolutamente diferentes. La primera es la interna,=
la
segunda es la media, la tercera es la externa.
El zoospermo un=
ido
con el óvulo, se multiplica por división celular, y crea esa
comunidad celular llamada blastodermo. El estado gelatinoso del zoospermo y=
del
óvulo demuestran que en el principio del universo la vida era sutil,=
fluídica,
gelatinosa, y más tarde grosera, dura. Nos acordamos de la gran tort=
uga
adorada por los indios mayas. Primero es sutil, gelatinosa y luego aparece =
su
dura concha llena de constelaciones y de mundos. Tal como es arriba es abaj=
o...
Afortunadamente ya los hombres de ciencia rusos descubrieron mundos en esta=
do
protoplasmático.
El zoospermo y =
el
óvulo deben pasar de un proceso de evolución y desarrollo ant=
es
de ser convertido en un nuevo vehículo del alma humana. Las causas
internas de la maduración del huevo-esperma son muy desconocidas por=
Las causas
íntimas de la maduración de un universo en estado
protoplasmático son un enigma para la astronomía y para la
astrofísica. Muy interesante es que los hombres de ciencia resolvier=
an
el enigma aquel de los cromosomas. ¿Por qué el huevo solo tie=
ne
48 cromosomas? ¿Por qué el zoospermo tiene también 48
cromosomas? ¡Enigmas! ¡Enigmas! ¡Enigmas!
¿Por
qué motivo íntimo, el zoospermo y el óvulo pierden dur=
ante
la maduración exactamente la misma cantidad matemática de 24
cromosomas cada uno? ¿Quién es ese que se toma la molestia de
hacer un cálculo matemático tan perfecto?
¿Por
qué causa cuando se unen el zoospermo y el óvulo despué=
;s
de la maduración, vuelven juntos a tener la misma cantidad original =
de
los 48 cromosomas?
En esto existen=
dos
operaciones. matemáticas: resta y suma. El capital básico es =
48.
¿Podrían existir operaciones matemáticas sin una
inteligencia matemática? Esto está demostrando por simple ind=
ucción
lógica, la realidad de la inteligencia Primaria de la naturaleza, la
cual llamarnos los gnósticos, Tercer Logos.
Después =
que el
óvulo ha sido fecundado por el espermatozoide se gesta el úte=
ro
durante nueve meses. La célula del huevo y del esperma tiene dos
núcleos, el del esperma y del óvulo. Estos dos núcleos=
se
unen sabiamente. El protoplasma de los dos núcleos se mezcla. Dentro=
de
la célula huevo-esperma, existe una esfera de atracción. La g=
ran
esfera de atracción también se bipolariza obedeciendo a la
inteligencia primaria. Cada una de las dos polaridades de esa esfera de
atracción tira el núcleo y lo estira, convirtiéndolo de
bola en Huso. En el centro del huso nuclear se encuentran revueltos los
cromosomas y los genes. Los genes están dentro de los mismos cromoso=
mas.
Los genes nos dan la herencia del padre y de la madre.
Empero no todo =
lo que
el ser humano recibe es hereditario. De familias virtuosas han nacido terri=
bles
asesinos de familias mediocres han nacido grandes genios.
Si un clarivide=
nte
examina el espermatozoide que ya maduro se dirige hacia el óvulo, pu=
ede
ver en el vértice superior del espermatozoide un átomo
importantísimo. El átomo simiente. Ese átomo es un
trío de materia, energía y conciencia. De ese átomo sa=
le un
hijo muy fino que está unido a cierta suma de valores energét=
icos
de la naturaleza. Esos valores son el ser, el alma.
Nosotros somos =
puntos
en el espacio que accedemos a servir de vehículos a determinadas sum=
as
de valores de la naturaleza. La muerte es una resta de quebrados. Hecha la
resta, quedan los "valores".
Los valores de =
la
naturaleza son electro-magnéticos. Los valores reemplazan el cuerpo
físico ya muerto, mediante nuevos procesos biológicos, cuyos
pasos sigue cuidadosamente la biología. Esta es la ley de la
reencarnación. Ley es ley. La ley se cumple.
Dentro de los
átomos físicos del óvulo-esperma hay energía. E=
sa
energía está organizada. Esa organización enérg=
ica
es
No estamos sent=
ando
dogmas. Estamos analizando y la ciencia ya pudo materializar el cuerpo astr=
al
en algunos laboratorios. HECHOS SON HECHOS Y TENEMOS QUE RENDIRNOS ANTE LOS
HECHOS.
Las virtudes y
defectos de cada hombre dependen de la calidad de los valores que en &eacut=
e;l
reencarnen. Por la época del dominio moro en España.
Existió un santón moro que estudiaba el Corán. Ese
santón estuvo en España durante la ocupación de los mo=
ros.
Leía el Corán y estudiaba
Eso hombre
murió lleno de dudas. Las valores de ese hombre se reencarnaron en un
hombre que se llamó Voltaire. Cualquier hombre puede desarrollar la
clarividencia y ver las valores de conciencia evolucionando a través=
del
tiempo y del espacio.
El gran
fisiólogo americano Brown Sequard, citado por el doctor Krumm Heller
inventó un sistema de curación que fue calificado por muchos =
como
inmoral. Ese sistema mencionado por Krumm Heller consiste en excitar el apa=
rato
sexual sin llegar a derramar el semen. En este caso el semen se cerebriza, =
y el
cerebro se seminiza, así el semen se asimila dentro del organismo, y=
el
sistema nervioso se nutre y fortifica totalmente. Este sistema no seria un
obstáculo para la reproducción de la especie. Un espermatozoi=
de
fácilmente se escapa del organismo sin necesidad de derramar los sie=
te
millones de espermatozoides que se pierden en una eyaculación semina=
l.
El sistema de B=
rawn
Sequard es conocido en Italia con el nombre de caretza. Este es el Arcano
A.Z.F.
El doctor Krumm
Heller dice que con este sistema se cura la impotencia.
En la pá=
gina
174 de la novela Rosa-Cruz dice el doctor Krumm Heller lo siguiente: "=
Los
estudios de rosa-cruz nos enseñan que el semen es el astral
líquido del hombre, es la vida, encierra el poder, pero un poder tan
inmenso, que sabiéndolo manejar se puede lograr todo. Por eso es tan
importante conocer los secretos rosa-cruz, pues se posee un arma poderosa,
contra las adversidades del destino".
En la pá=
gina
172 de la novela Rosa-Cruz dice el doctor Heller lo siguiente: "El
Rosa-Cruz mago siente la misma excitación nerviosa al operar, que ot=
ro
ser lleno de deseo. Si supieran los hombres lo que pudieran hacer en este
momento de nerviosidad, seguro que lo harían todo, menos seguir a
Los sabios Azte=
cas
del México Antiguo sabían muy bien lo que se puede hacer en e=
se
momento de nerviosidad En los patios empedrados de los templos aztecas homb=
res
y mujeres permanecían desnudos amándose y uniéndose
sexualmente durante meses enteros.
Esas parejas
sabían retirarse antes del espasmo para evitar la eyaculación=
del
semen. Estas parejas no permitían que se escapara de su organismo, el
semen maravilloso. Esta es la famosa caretza Italiana, el sistema del gran
fisiólogo Americano Brown Sequard. Con este sistema se logra el
despertar del Kundalini. Ciertamente los médicos no podrán
encontrar el Kundalini con el bisturí, pero si practican con los
ejercicios Gnósticos Rosa-Cruz, entonces se harán clarivident=
es.
Todo médico clarividente puede ver el Kundalini.
El Kundalini es=
la
serpiente Quetzalcoatl de los aztecas, el fuego del espíritu santo, =
la
serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes.
Los Yoguis
clarividentes ven una flor de loto con cuatro pétalos maravillosos
situada exactamente entre los órganos sexuales y el ano.
Esa es la igles=
ia de
Efeso del chacra Muladhara. Dentro de ese chacra se halla el Kundalini. Tie=
ne
la forma de la serpiente sagrada, es un fuego solar, espiritual, que
sólo se puede ver con la clarividencia, no puede ser hallado con el
bisturí porque no es material.
El Kundalini es
Akasha concentrado. El Akasha es la causa del éter y el agente del
sonido. Sólo pueden encarnar el verbo aquellos que logran levantar lo
serpiente Akáshica, por el canalis centralis de
El Kundalini se
desarrolla, evoluciona y progresa dentro del aura del Logos Solar.
El chacra de los
órganos sexuales es la sede del Tatwa Prithvi (El éter
Pétreo). Quien maneje el Tatwa Prithvi puede controlar los terremoto=
s.
En la mé=
dula
espinal existen siete centros magnéticos. Esos siete centros de
El primer centro
magnético de
El sabio Kabali=
sta
Norteamericano Manly H. Hall citado por el Doctor Francisco A Propato dice =
en
su libro sobre Anatomía oculta lo siguiente: "Aquellos que sean
incapaces de levantar el fuego de
El Arcano A. Z.=
F.
sólo se debe practicar entre esposo y esposa en hogares
legítimamente constituidos. Aquellos que practican el Arcano A. Z. F.
con otras mujeres, cometen el grave delito de Adulterio.
Ningún
adúltero logrará jamás el despertar del Kundalini y los
poderes Tátwicos. (Esto se aplica también a las mujeres. Ning=
una
mujer adúltera logrará jamás el despertar del Kundalin=
i y
los poderes Tátwicos). El iniciado o la iniciada Gnóstica que
adulteren pierden sus poderes.
Dios es el Inti=
mo.
Dios es el ser interno de todo hombre que viene al mundo. Dios es Hermafrod=
ita
Divino, Macho-Hembra, y no necesita de esposa para encender sus fuegos, per=
o el
Hombre no es Dios. El hombre no puede encender sus fuegos sin la mujer. El
hombre sí necesita de esposa para encender sus fuegos porque el Homb=
re
no es Dios.
El hombre debe =
dejar
el orgullo de creerse Dios, porque el Hombre no es más que un
mísero gusano que se arrastra en el lodo de
La gran Yoguina=
H. P.
Blavatsky, después que enviudó del Conde Blavatsky tuvo que
casarse con el coronel Olscot para despertar el Kundalini y lograr los pode=
res
Tátwicos.
En la orden sag=
rada
del Tibet se le enseña al Discípulo el Arcano A. Z. F.
En los misterio=
s de
Egipto se le enseñaba el Arcano A. Z. F. a todos los iniciados, y
aquellos que divulgaban el gran Arcano eran condenados a pena de muerte, se=
les
llevaba a un patio, y allí contra un muro, se les cortaba la cabeza,=
se
les arrancaba el corazón, y sus cenizas eran arrojadas a los cuatro
vientos.
En los patios d=
e los
Aztecas, hombres y mujeres permanecían desnudos practicando el Arcan=
o A.
Z. F. durante meses enteros. Aquel que por desgracia llegase a eyacular la
entidad del semen, era condenado a pena de muerte por haber profanado el
templo, entonces lo decapitaban.
Los iniciados d=
e las
escuelas de misterios de todos los tiempos lograron la iniciación co=
n el
Gran Arcano. Nunca jamás, en ninguna escuela de misterios se
conoció a alguien que hubiese logrado la iniciación sin el Ar=
cano
A. Z. F. (Este es al Gran Arcano).
En alguna
ocasión después de dictar una cátedra, un discí=
pulo
que en soltero nos preguntaba que si era posible practicar con una mujer del
mundo astral. Nosotros hubimos de responderle que sólo con una mujer=
de
carne y hueso se logra el despertar del Kundalini. Otro hermano soltero
quería practicar con mujeres imaginarías. ¡Eso es grav&=
iacute;simo!
Cuando la mente crea una Efigie mental, esa Efigie recibe conciencia, y se
convierte en un demonio tentador del plano mental que nos descarga sexualme=
nte
durante el sueño con poluciones nocturnas.
Es muy dif&iacu=
te;cil
para un estudiante desintegrar esas Efigies mentales. Por lo común el
estudiante resulta víctima de su propio invento. Lo mejor es consegu=
ir
la esposa que realmente coopere en la gran obra.
Los que no tien=
en
esposa deben sublimar sus energías creadoras con los deportes al aire
libre, o con las grandes caminatas. Hacer excursiones, practicar la
natación, escuchar buena música, admirar las grandes obras del
arte: escultura, pintura, música clásica, etc.
Así los
solteros sublimarán sus energías sexuales hasta llevarlas al
corazón. Allí en ese centro de la vida esas fuerzas creadoras=
se
mezclan con las ondas luminosas del Cristo Interno y es llevan a las region=
es
inefables de
Con el sentido
estético, y con la caridad y el amor logramos sublimar las
energías sexuales. Sin embargo y en nombre, de la verdad, tenemos que
afirmar que sí vosotros queréis la iniciación, y
anheláis el despertar del Kundalini y los poderes Tátwicos,
necesitáis conseguir la mujer porque el iniciado sin la mujer es com=
o un
jardín sin agua.
Muchos estudian=
tes
místicos creen que son castos porque no tienen mujer. Sin embargo, p=
ara
colmo de desgracias tienen poluciones nocturnas. En esa forma pierden
miserablemente el semen Cristónico, en el cual se halla la
génesis de
En toda semilla
vegetal, animal o humana se halla latente el fuego sagrado del Logos solar.=
(El
Cristo). Por ello tiene el poder de reproducirse. El Hombre debe cuidar el
semen, la semilla como oro potable. Con el Arcano A. Z. E. extraemos
heroicamente de la semilla el fuego Sagrado del Kundalini.
Las poluciones =
nocturnas
se curan radicalmente con el Arcano A. Z. F.
Sólo con=
el
Arcano A. Z. F. desaparecen para siempre las poluciones nocturnas
Nosotros somos =
hijos
de un hombre y de una mujer. Nosotros no somos ninguna teoría. El Ve=
rbo,
el hijo del hombre, es hijo del hombre y mujer; Hijo de inmaculadas
concepciones. Necesitamos levantar al hijo del hombre dentro de nosotros
mismos, necesitamos la mujer.
SEGUNDA PARTE
CRIMINOLOGÍA
CAPITULO
15
DIVERSAS CLASES DE PERCEPCIONES
<=
/h2>
CLARIVIDENTES
Existen cinco c=
lases fundamentales
de percepciones clarividentes.
Primera,
clarividencia consciente; Segunda, clarividencia inconsciente; Tercera,
clarividencia Infra-consciente. Cuarta, clarividencia subconsciente; Quinta,
clarividencia supra-consciente. Estas cinco clases de percepciones
clarividentes producen diversas formas de reacción mental.
Existen en
Psiquiatría forense distintas formas Biotipológicas.
Cada personalid=
ad
reacciona ante las percepciones clarividentes según el
Diagnóstico Persona-lógico y Psico-patológico individu=
al
especias.
Existe el Paran=
oideo
normal, el Paranoico enfermo, el Esquizofrénico con reacciones
violentas; instantáneas y terribles. Existen también el
Neurastenoide de doble personalidad enfermiza, el Oligofrénico, ases=
ino
vulgar, el Epileptoide, el Esquizoide de variedad hipersensible o
hiperestésica con base Genotípica Epileptoide, etc., etc.
En el curso de =
una
reacción situacional, cada clarividente habla y obra condicionado po=
r la
clase de Personalogía y Sicopatología que lo caracterizan como
Ente Humano.
Para el desarro=
llo de
la clarividencia es necesario poseer cultura intelectual. Para el desarroll=
o de
los poderes ocultos, chacras, discos, ruedas magnéticas del cuerpo
astral, se necesita la disciplina intelectual.
Un clarividente=
sin cultura
y sin disciplina intelectual de ninguna especie, degenera en delincuente
vulgar. Un clarividente sin cultura intelectual puede caer en los siguientes
delitos: Calumnia e injurias privadas o públicas, difamación =
de
honor, injurias y amenazas, uxoricidio, homicidio, suicidio, parricidio,
matricidio, fratricidio, incesto, hurto, rapto, atraco, seducción
sexual, fuerza y violencia, infanticidio, etc., etc. y muchos otros casos de
delincuencia estudiados por
El papel
Patógeno del temor supersticioso inducido por percepciones clarivide=
ntes
Infra-conscientes, inconscientes o subconscientes, da origen al asesinato, =
a la
calumnia e injuria pública, y en general a toda clase de delitos
comunes. Las percepciones clarividentes del Infra-consciente, o del
inconsciente o subconsciente producen reacciones situaciones diferentes,
según la clase Biotipológica del clarividente.
Los clarivident=
es
neurastenoides, esquizofrénicos, oligofrénico, epileptoides y
esquizoides, de variedad hipersensible, caen en los estados de
consternación psicopática, sugestión compulsiva y
patológica, delirio de persecución supersticiosa, etc., que l=
os
llevan al abismo de la delincuencia.
Antes de entreg=
arnos
al desarrollo de los poderes ocultos necesitamos estudiarnos a sí
mismos, y hacer un diagnóstico persona-lógico y
psico-patológico de nuestra propia personalidad.
Después =
de
haber descubierto nuestro propio yo Psico-Biotipológico, necesitamos
reformarnos con la cultura intelectual. Necesitamos una Psicoterapia
Pedagógica para reformarnos.
Los cuatro evan=
gelios
del Cristo Jesús, son realmente la mejor Psicoterapia Pedagóg=
ica.
Es necesario estudiar y practicar totalmente todas las enseñanzas
contenidas en los cuatro evangelios del Cristo-Jesús. Sólo de=
spués
de habernos reformado moralmente podemos entregarnos al desarrollo de los
chacras, discos o ruedas magnéticas del cuerpo astral.
Es tambié=
;n
urgente estudiar a todos los mejores autores de Teosofía, Rosacrucis=
mo,
Sicología, Yoguismo, etc., etc.
CAPITULO 16
CLARIVIDENCIA POSITIVA Y NEGATIVA
El iniciado ros=
a-cruz
Max Heindel en el concepto rosa-cruz del cosmos dice que cuando los chacras=
del
cuerpo astral giran de izquierda a derecha, la clarividencia resulta positi=
va.
Asegura Max Heindel que cuando los chacras giran de derecha a izquierda, la
clarividencia resulta negativa.
Los clarivident=
es
ejercitados son positivos. Los Médium videntes del Espiritismo (llam=
ado
espiritualismo en México) son negativos. El clarividente positivo sa=
be
manejar a voluntad su facultad. El clarividente negativo ve sin querer ver,=
y
resulta siempre engañado por los Tenebrosos.
El crimen de
"Mamá Coleta" ocurrido el 6 de febrero del año 1944=
en
la finca de San Francisco, Barrio de Rodrigo, cerca de Cifuentes, provincia=
de
las Villas, isla de Cuba, es un ejemplo concreto (le lo que es la clarivide=
ncia
negativa y el Mediumnismo Espiritista o Espiritualista.
El Bohío=
de
"Mamá Coleta" fue realmente el escenario de) Mediumnismo d=
el
Espiritismo, de la clarividencia negativa del incesto y del crimen.
Cándido
había vivido con una concubina, y al ver el estado de nerviosidad de=
su
hermana vidente, desconfió de la mujer con quien había vivido,
supuso que la ex-concubina le hubiese echado algún maleficio a la ca=
sa.
La alarma llegó hasta el maximum cuando su hermanito menor le trajo =
un
muñeco que dizque le habla regalado la ex-concubina.
Entonces viene =
la
segunda parte del drama que culminó en el crimen de "Mamá=
; Coleta".
Cándido consulta a una santera que le hace un poco de ceremonias y
limpiezas a la médium vidente a pesar de la oposición de
"mamá coleta", y por último declara como culpable d=
e su
desgracia al alma de un Brujo llamado Barrueta.
Después =
de
todo la santera le confiere a la médium vidente, el poder de alejar =
los
maleficios. Esa Médium con su clarividencia negativa realmente
veía las entidades tenebrosas. Veía contra su voluntad.
Veía demonios por todas partes. No podía controlar el sexto
sentido.
Cuando
"mamá coleta" descubrió el incesto, la vidente nega=
tiva
se defendió diciendo que ella no tenía relación carnal=
con
su hermano, sino con el alma del brujo Barrueta que se metía en el
cuerpo de aquel. Total, según ella no estaba cometiendo el delito de=
l incesto.
La noche de aut=
os fue
terrible, la médium parecía loca. Arrojó la comida que=
le
preparaban creyéndola envenenada, rompía los muebles de la ca=
sa,
arrojaba fuera la ropa de su familia, deliraba, gritaba, danzaba y ve&iacut=
e;a
al Brujo Barrueta. Toda la familia se arrodilló con la cara hacia la
pared y los brazos abiertos en cruz. Pronto vino la sugestión en mas=
a y
todos sus hermanos golpearon al padre de la familia porque "Dizque&quo=
t;
dentro de éste se había metido el brujo Barrueta. Luego matar=
on a
"Mamá Coleta" golpeándola horriblemente porque la
vidente vio a los demonios metidos entre el cuerpo de la pobre vieja.
La última
víctima de la clarividencia negativa de la médium, fue un her=
mano
de ésta. La vidente vio a su hermano transformarse en el Brujo Barru=
eta,
y entonces le golpeó la cabeza con una gruesa piedra
fracturándole los huesos del cráneo y haciéndole salir
fuera pedazos de masa encefálica. Lo último que hizo la viden=
te
fue montarse en un caballo y salir desnuda armada de un palo lanzando gritos
por la calle para arrojar a los demonios. Instantes después la detuv=
o la
policía y todo fue a terminar en la cárcel.
Este es un caso
concreto de lo que es la clarividencia negativa. La vidente tenía un
"déficit mental, acompañado de amnesia transitoria y vis=
iones
clarividentes absolutamente negativas, de carácter
Mediumnímico".
Esta clase de
videntes es por lo común oligofrénicos que exhiben la misma
credulidad de un ser débil e irreflexivo.
Estos videntes
negativos caen en la sugestión compulsiva. Estos videntes negativos =
bajo
la sugestión compulsiva o patológica llegan al horrible abism=
o de
la delincuencia.
Estos clarivide=
ntes
negativos realmente ven formar que existen en el Infra-consciente, de la gr=
an
naturaleza.
Ningún
verdadero científico podría aceptar como infalibles las visio=
nes
de un clarividente negativo. Sólo la clarividencia realmente positiv=
a es
infalible. Para desarrollar la clarividencia positiva se necesita una poder=
osa
disciplina intelectual. Aquellos que quieran desarrollar la clarividencia
positiva, necesitan practicar los ejercicios esotéricos y estudiar a=
los
mejores autores de Teosofía, Rosacrucismo, Yoguismo, Sicologí=
a,
etc., etc.
El peor enemigo=
es la
ignorancia nosotros recomendamos a los lectores, la gran obra de la maestra
Helena Petronila Blavatsky, titulada «La doctrina Secreta».
Recomendamos «El Kundalini Yoga» de Sivananda, las obras del Do=
ctor
Arnoldo Krumm Heller, las obras del Doctor Adoum, las obras del Doctor Rudo=
lf
Steiner, etc., etc.
Sólo con=
una
gran cultura intelectual y una gran disciplina esotérica se logra la
clarividencia positiva. La clarividencia verdaderamente positiva sól=
o la
logran las personas altamente cultas, sujetas a las más rigurosas
disciplinas intelectuales. La intelección iluminada es el resultado =
de la
clarividencia positiva.
CAPITULO
17
LA
CONCIENCIA
La clarividencia
consciente sólo la poseen aquellos que han logrado despertar en los
mundos superiores.
Durante las hor=
as del
sueño normal todos los seres humanos envueltos en su cuerpo astral v=
iven
en los mundos suprasensibles.
La humanidad vi=
ve
durante el sueño normal y después de la muerte en las regiones
suprasensibles de la gran madre naturaleza. Desgraciadamente la gente anda =
en
el ultra con la conciencia dormida.
La clarividencia
positiva sólo la poseen aquellas almas que viven despiertas en los
mundos suprasensibles. Realmente aquellos que poseen conciencia continua, s=
ea
que su cuerpo físico esté despierto o dormido, ellos siempre
están en estado de vigilia, son clarividentes positivos, poseen
conciencia continua.
Toda auté=
;ntica
investigación Endotérica y Esotérica, parte de ese est=
ado
de perfecta vigilancia.
Es necesario qu=
e el
soñador despierte en los mundos internos antes de convertirse en un
investigador competente de los mundos superiores.
Los médi=
um del
espiritismo o espiritualismo no sirven para investigar en los mundos superi=
ores
porque tienen dislocado el cuerpo mental. Los Médium están
realmente desequilibrados y toda investigación que intenten hacer en=
los
mundos superiores resulta un fracaso. Los estados psicopáticos de los
médium, la sugestión compulsiva y patológica a que
están predispuestos, los próximos Epileptoides durante el tra=
nce,
y la obsesión psíquica, convierten al médium en indivi=
duos
fantaseadores, anormales y mentalmente desequilibrados.
Para investigar=
en
los mundos superiores se necesita el pensamiento lógico y el concepto
exacto.
Toda visi&oacut=
e;n
verdaderamente positiva debe estar totalmente corroborada por los hechos
concretos del mundo Físico. "La verdad no se aleja de la natura=
leza
humana. Si lo que consideramos verdad se aparta de la naturaleza humana,
entonces no puede ser verdad".
El clarividente=
si no
es un santo, por lo menos debe ser un perfecto caballero. Conocimos el caso=
de
un clarividente paranoico que calumnió a una virtuosa madre de famil=
ia
acusándola públicamente y señalándola como
adúltera, hechicera, etc., etc. Esa pobre madre inocente y virtuosa =
fue
encarnizada públicamente por el clarividente paranoico. Conocimos
también el caso de un clarividente neurastenoide que calumnió=
y
amenazó de muerte a un honrado y virtuoso ciudadano,
señalándolo como hechicero y atribuyéndole
diabólicos poderes.
Conocimos a un
clarividente esquizofrénico que reaccionó instantáneam=
ente
contra un honrado ciudadano acusándole de que le estaba quitando la
mujer, "dizque" porque así lo había visto
clarividentemente. Si ese clarividente hubiera sido un neurastenoide
podía haber asesinado al caballero. Si hubiera sido un paranoico
habría estudiado y planeado un asesinato bien hecho. Si hubiera sido=
un
oligofrénico, hubiera matado a puñaladas o a bala al honrado
caballero que jamás en su vida había pensado en quitarle la
señora al clarividente.
Si el clarivide=
nte
hubiera elevado su queja ante los tribunales, los jueces lo habrían =
declarado
libre de faltas, de méritos. Para sentenciar a alguien se necesita q=
ue
se compruebe el cuerpo del delito y la responsabilidad del acusado.
La mayor parte =
de los
clarividentes podrían ser procesados por calumnia y difamació=
n de
honor, injurias y amenazas.
Otro aspecto qu=
e hay
que tener en cuenta es la justificación del cuerpo del delito. Si no=
se
justifica el cuerpo del delito en ninguna de las formas establecidas por los
códigos de procedimientos penales, el acusado es inocente. "No =
hagas
a otro lo que no quieras que te hagan a ti". "La verdad no se ale=
ja
de la naturaleza humana, Si lo que consideramos verdad se aparta de la
naturaleza humana, entonces no es verdad".
El Cristo dijo:
"No juzguéis, para que no seáis juzgados". "Po=
rque
con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados; y con la medi=
da
con que medís, os volverán a medir". (Capítulo 7,
Mateo).
El clarividente=
debe
ser rigurosamente analítico, altamente intelectual, y estrictamente
científico.
El peor enemigo=
del
clarividente es la ignorancia.
El clarividente=
debe
aprender a ver en ausencia del yo, del mí mismo. Ver sin juzgar.
CAPITULO
18
EL YO PSICO-BIO-TIPOLÓGICO
Toda
percepción pasa de los sentidos a la mente.
El yo traduce t=
odas
las informaciones recogidas por la mente, a su propio idioma de prejuicios,
deseos, temores, recuerdos, preconceptos, malicia de cierto género,
fanatismo, odio, envidia, celos, pasiones, etc., etc.
El clarividente=
tiene
siempre un mal secretario del cual necesita libertarse. Ese secretado es el=
yo,
el mí mismo, el ego.
El yo del
clarividente atrapa todas las representaciones suprasensibles que llegan a =
la
mente, y las interpreta de acuerdo con sus prejuicios, odios, celos,
desconfianza, malicia de cierto género, pasiones, recuerdos, orgullo,
soberbia, envidia, etc., etc. Las reacciones subsiguientes del clarividente
vienen a ser el resultado de su propio YO Psico-Bio-Tipológico.
El clarividente
paranoico es orgulloso, gusta estar aislado del pueblo, sólo se trata
con algunos pocos, es muy inteligente, astuto, desconfiado, se siente
infalible, se cree a sí mismo un gran Maestro, piensa que puede domi=
nar
el mundo, no le admite razones a nadie, sólo él es sabio, gra=
nde
y poderoso. Esta clase de clarividentes cuando reaccionan con odio, malicia,
desconfianza, etc., etc., pueden llegar hasta planear fríamente un
asesinato intelectual.
El clarividente
neurastenoide es de doble personalidad, tan pronto está haciendo
oración y predicando cosas inefables, como insultando, o hablando de
pistolas, puñales guerra, videncia, etc., etc. Esta clase de
clarividentes ante una representación desagradable reacciona calumni=
ando,
insultando, matando, etc. Cuando una de sus personalidades se siente
acomplejada o humillada, pide perdón y habla con devoción para
nivelarse. Logrado su propósito entonces la otra personalidad reacci=
ona
con orgullo, ira, soberbia, violencia, traición, etc.
Un análi=
sis de
fondo nos lleva a la conclusión de que Judas Iscariote era un
neurastenoide. Judas era de doble personalidad, tan pronto sigue al Maestro
como está contra el Maestro, besa al Maestro y luego lo entrega, se
arrepiente, y por último se suicida. Ese es el tipo neurastenoide.
En el Cristo no
existe el yo, el mí mismo. Cristo no reacciona ante las calumnias,
bofetadas, burlas, amenazas, látigo, etc., etc. Cristo asombra por su
terrible serenidad. Cristo Crucificado sólo dice: "Padre,
perdónalos porque no saben lo que hacen". En el Cristo no exist=
e el
Yo y por ello no reacciona, ni juzga a nadie. Cristo es un perfecto
clarividente que sabe ver con comprensión, sin juzgar, sin traducir,
porque no tiene yo. Cristo es el clarividente que ve, comprende y sabe. Cri=
sto
es el espíritu Universal de vida encarnado en Jesús de Nazare=
th.
El clarividente
necesita aprender a contemplar las representaciones internas en ausencia del
yo. Ver sin juzgar, sin traducir, sin preconceptos, sin fanatismos, sin
pasión, etc. El clarividente debe ser altamente comprensivo.
Un clarividente
esquizofrénico con sus reacciones violentas instantáneas y
terribles, puede caer en los peores delitos al reaccionar contra una
representación desagradable.
Un clarividente
esquizoide hipersensible es por lo común triste, melancólico,
auto-concentrado, introspectivo; posee ideas melancólicas, se cansa =
con
todo trabajo intelectual, etc., etc. El clarividente esquizoide si no es
rigurosamente analítico, puede reaccionar ante una representaci&oacu=
te;n
desagradable matando a otro y suicidándose luego.
Un clarividente
masoquista goza azotándose así mismo en presencia de las
representaciones místicas, o haciendo terribles penitencias hasta mo=
rir.
La clarividencia
exige pensamiento lógico y concepto exacto. Para ser clarividente
ejercitado se necesita equilibrio mental perfecto. Un clarividente con
algún trauma psíquico puede sufrir serios trastornos mentales=
y
crear inconscientemente en el mundo mental imágenes fatales. Cuando =
el
clarividente mentalmente trastornado contempla sus propias creaciones
suprasensibles, puede recibir el Shock nervioso emotivo, o el ímpetu
vertiginoso, un raptus de emoción imprevista y aguda que lo lleva
exactamente al abismo del delito. El trauma psíquico es el resultado=
de
una gran pena moral, o de un tremendo susto, la pérdida de un ser
querido, etc., etc.
El clarividente
Sadista-Masoquista ha llegado a tal estado de perversión sexual, que
fácilmente, se convierte en un asesino Místico-Erótico=
. El
clarividente Sadista-Masoquista ama las dulces maldades y cae en los cultos
fálicos más sangrientos. Las misas negras de
Los sacrificios
humanos de todos los tiempos, y de todas las religiones, son el resultado d=
e la
clarividencia Sadista-Masoquista. La bárbara costumbre de asesinar
personas en el altar para el ritual Litúrgico, es un vivo ejemplo de=
lo
que es la clarividencia de tipo Sadista-Masoquista.
En el siglo XV =
se
celebraba la misa negra con sacrificios humanos en muchos Castillos Medieva=
les.
El Mariscal Gil de Retz, en Tiffanges, Francia, tenía en su Castillo=
una
Iglesia cuyo sacerdote celebraba la misa negra. Retz fue acusado de haber a=
sesinado
doscientos niños en sus misas negras. Catalina de Médicis
también hacia celebrar misas negras con sacrificios de niños
inocentes.
El Aquelarre co=
n sus
misas negras y su brujería, rivalizaban con los sacerdotes del Santo
Oficio de la inquisición Católica, es el asesinato de
niños inocentes. Esa es la clarividencia Sadista-Masoquista criminal=
y
terriblemente perversa.
Sólo
decapitando y disolviendo tal yo Psico-Bio-Tipológico que llevamos
dentro podemos ser clarividentes perfectos.
CAPITULO
19
LA
MENTE HUMANA
El cerebro tiene
cinco partes fundamentales. Primera, El Encéfalo. Segunda, El Cerebe=
lo.
Tercera, El Cerebro Medio. Cuarta,
Aquellos que di=
cen
que el Encéfalo gobierna a la inteligencia, memoria, voluntad, etc.,
realmente desconocen la existencia del cuerpo mental. Esas personas deben
estudiar los seis volúmenes de
El cerebro
está hecho para elaborar el pensamiento pero no es el pensamiento. El
cerebro es un instrumento de la mente, pero no es la mente. Debemos disting=
uir
entre cerebro y mente. Debemos estudiar las intimas relaciones del cerebro =
con
la mente.
En presentes
capítulos hablamos del cuerpo astral. Entonces dijimos que dentro del
astral está la mente, y los principios anímicos y espirituales
del hombre. La mente es un cuerpo sutil maravilloso que tiene su
ultra-fisiología, y ultra-patología en íntima
relación con el sistema nervioso Cerebro-Espinal, y Cerebro.
El pensamiento =
es una
función del cuerpo mental. El hombre puede pensar sin cerebro
físico en forma independiente de la materia cerebral. Esto ya
está demostrado en los laboratorios científicos donde se
logró materializar a entidades desencarnadas.
Estamos habland=
o de
hechos concretos ya demostrados; si el lector no ha leído nada sobre=
las
materializaciones de Katie King con ayuda de las Médium de la
materialización señoritas Fox, en el Laboratorio de William
Croes, eso ya no es culpa nuestra. El hecho concreto es que el astral de la
difunta Katie King estuvo materializándose por tres años
consecutivos en un laboratorio científico. Entonces los
científicos vieron, oyeron, palparon, etc., etc. Esa entidad se
dejó someter a toda clase de experimentos. Allí no hubo fraud=
es
porque los científicos controlaron totalmente hasta la más
mínima posibilidad de fraude.
A los tres
años de experimentos, Katie King se desmaterializó lentamente=
en
presencia de las cámaras fotográficas, y dejó a los
hombres de ciencia un bucle de cabello materializado como última pru=
eba
de la realidad de su materialización. Estamos hablando pues, con hec=
hos
demostrados.
El Encéf=
alo
está gobernado por la mente, pero la mente no está gobernada =
por
el encéfalo. El encéfalo es el instrumento de las emociones y=
de
la conciencia, pero no produce emociones ni conciencia. Lo que es ló=
gico
no puede ser refutado por la ignorancia. Lógica es lógica. Los
que afirman que el cerebro produce pensamiento, emoción y conciencia=
son
ignorantes porque no han estudiado el cuerpo mental. Con base en la ignoran=
cia,
no se puede refutar. Es necesario que los ignorantes estudien.
Los doce pares =
de
nervios craneanos nos están demostrando el principio hermético
que dice: "Tal como es arriba es abajo". Si arriba existe un Zodi=
aco
con doce constelaciones, aquí abajo existe el Zodíaco Hombre =
con
sus doce pares de nervios craneanos. Cada par de nervios controla alguna
región del cuerpo. Los doce pares de nervios controlan todas las doce
pares del Zodiaco Hombre.
Dichos nervios =
son:
1-El Olfativo. 2-El Óptico. 3-El Motor Ocular Común. 4-El
Patético o Troclear. 5-El Trigémino. 6-El abductor. 7-El Faci=
al.
8-El Auditivo o Acústico. 9-El Glosofaríngeo. 10-El
Neumogástrico, o Vago. 11-El Espinal. 12-El Hipogloso.
Estos doce pare=
s de
nervios informan a la mente de todo lo que sucede en el Zodíaco Huma=
no.
La oficina que recoge eso informes es el Cerebro, y la mente es el oficinis=
ta.
Las informacion=
es
procedentes del mundo exterior son recogidas por los órganos de los =
sentidos
de percepción externa. Esos informes van a la oficina cerebral donde=
el
oficinista los analiza y estudia. Desgraciadamente el oficinista tiene siem=
pre
un mal secretario que lo traiciona. Ese mal secretario es el yo. El mi mism=
o,
el ego. Vamos por ejemplo a un teatro donde se exhibe una película
erótica. Todas esas percepciones son recogidas por el oficinista en =
su
despacho cerebral El oficinista estudia la película, la contempla y =
se
recrea en ella. El secretario a hurtadillas y en mucho secreto se roba las
imágenes eróticas y las reproduce por su cuenta en el plano
mental de la gran naturaleza. Entonces esas imágenes se convierten en
Efigies vivientes del mundo mental.
Más tarde
durante el sueño normal, la mente embotellada en el yo, resulta
fornicando con esas Efigies mentales, y vienen las Poluciones nocturnas.
El soñad=
or
fornica con las imágenes mentales creadas por él mismo. El
soñador ve clarividentemente esas imágenes. Esa es la
clarividencia inconsciente.
Alguien es celo=
so y
supone que un amigo le está quitando la mujer. El yo elabora en secr=
eto
los cuadros creados por su autor, y vienen los sueños nocturnos, dra=
mas
horribles, la mujer adulterando con el amigo, y cosas terribles.
Esa es la
clarividencia inconsciente. Si el clarividente es Oligofrénico
asesinará vilmente a su amigo. Si es Neurastenoide, podrá
también insultarlo, calumniarlo y por último asesinarlo, Si e=
s un
Paranoico, entonces planeará intelectualmente un asesinato
técnico y perfecto. Si es un Esquizofrénico romperá la
amistad violentamente. Si es un Sádico-Masoquista podrá asesi=
nar
a su mujer en la forma más horripilante. Si es un Esquizoide muy cul=
to
con base Genotípica Epileptoide, puede recibir un intensísimo
shock emocional que lo llevará a cometer el delito de homicidio, cay=
endo
después en un estado de colapso psíquico global.
La mayor parte =
de los
clarividentes caen en el abismo de la delincuencia por falta de cultura y
disciplina intelectual: Supongamos que un clarividente desconfía de =
un
amigo suponiéndolo Mago Negro. El Yo del clarividente elabora en el
inconsciente las formas más terribles, que luego aparecen en el
sueño. Esta es clarividencia inconsciente. Puede entonces sufrir una
reacción situacional tremenda que lo lleve al delito, a la calumnia e
injuria pública, difamación de honor, asesinato, etc.
Todas las
percepciones clarividentes pasan al Cerebelo. Luego atravesando el Puente de
Varolii llegan al cerebro. Las percepciones inconscientes se tornan conscie=
ntes
cuando llegan al Cerebro.
El Puente Varol=
ii une
al Cerebro Medio con
En los antiguos
tiempos
La médula
tiene siete centros que controlan el estornudo, la tos, la succión y
masticación, la deglución, el vómito, los funcionalism=
os
de las glándulas salivales y gástricas, y el cierre de los
párpados.
Es muy interesa=
nte
también el Cerebro Medio; parte de él une a los dos Hemisferi=
os cerebrales
con el Cerebelo, y el Puente de Varolii por el cual pasan las percepciones
clarividentes. En las áreas funcionales del Cerebro están tod=
os
los centros que controlan el organismo humano. Muchas veces una
percepción clarividente se graba en alguna celdilla cerebral en forma
fija. Esto es semejante a una imagen grabada en una placa fotográfic=
a.
Entonces la mente percibe a todas horas esa imagen de la clarividencia
inconsciente. Los médicos han resuelto ese problema extirpando la ce=
ldilla
donde la imagen está grabada.
Un caso concret=
o de
clarividencia inconsciente y homicidio fue el del asesinato del gran
político colombiano Jorge Eliécer Gaitán. Las
investigaciones de las autoridades han demostrado que el asesino era miembro
activo de la escuela Amorc de San José de California. Dícese
además que "dizque" fue expulsado de esa escuela por
considerársele desequilibrado mental. Este sujeto era un clarividente
inconsciente. Encendió un par de ceras ante el altar según el
ritual Rosa-Cruz Amorc, y en el espejo vio entonces dos imágenes. La=
de
Simón Bolívar y la de Francisco de Paula Santander. El se
creía a sí mismo ser la reencarnación de Bolíva=
r y
pensaba que dizque Jorge Eliécer Gaitán era la
reencarnación de Santander el enemigo de Bolívar.
El asesino se d=
ijo a
sí mismo: Si Santander me quiso matar en mí pasada
Reencarnación, yo ahora me vengaré de él y lo
mataré. El día 9 de abril, día de autos mató a
Jorge Eliécer Gaitán a traición, cuando el polí=
tico
salía del palacio de
Lo que sigui&oa=
cute;
después fue espantoso. El bogotano asombró al mundo entero. L=
as
multitudes enardecidas se lanzaron a
Este es un ejem=
plo
concreto de homicidio y clarividencia inconsciente.
No hay duda de =
que la
visión en el espejo fue el resorte secreto del crimen. Lo demá=
;s,
lo hicieron los políticos enemigos de Gaitán. Posiblemente
financiaron el crimen, compraron al asesino, etc. Pero el resorte secreto f=
ue la
clarividencia inconsciente. La mente desequilibrada del asesino creó=
las
imágenes que se proyectaron en el espejo. Eso es todo.
La clarividencia
inconsciente es la causa secreta de un ciento por ciento de homicidios.
Las percepcione=
s de
la clarividencia inconsciente quedan muchas veces depositadas en los trasfo=
ndos
inconscientes de la mente humana, convirtiéndose en tentación
secreta que lleva al delito. En el fondo de todo ser humano hay factores
inconscientes que muchas veces lo llevan al homicidio. Los resortes secreto=
s de
todo crimen son inconscientes. Muchos Santos tenían un inconsciente
lleno de pasión carnal, sadismo, hurto, crimen, violencia, celos, od=
ios,
resentimientos, etc., etc.
Durante el
sueño esos santos sufrieron horriblemente. Durante el sueño e=
sos
santos caían en los más espantosos delitos. En el inconsciente
esos Santos eran grandes malvados. Cuando despertaban entonces
comprendían su espantosa miseria moral y se entregaban a terribles
penitencias usando saco y cilicios.
Aquellos que lo=
gren
hacer Conciencia-Consciente de un defecto moral, lo desintegran totalmente.=
Cuando un hombre
desintegra todos sus defectos entonces el yo se disuelve.
Cuando el yo se
disuelve adviene a nosotros la verdad. Entonces ya somos clarividentes
perfectos.
La verdad nace =
de la
comprensión creadora. La verdad es atemporal, Eternal, Divinal. El y=
o no
puede conocer la verdad porque el yo es un manojo de recuerdos. El yo es del
tiempo. El yo nace en el tiempo y muere en el tiempo. La muerte es una rest=
a de
quebrados Después de terminada la operación Matemática
sólo quedan los valores que más tarde se reencarnifican. Esos
valores son el yo, el mismo, el ego reencarnante.
El yo es una
ilusión, y todo crimen, y todo delito, y todo vicio, es el resultado
fatal de la afirmación del yo del mi mismo. El origen del dolor es el
yo. Cuando aniquilamos el deseo, se disuelve el yo, donde está el yo=
no
puede estar la verdad, porqué la verdad y el yo son incompatibles.
El yo es un err=
or
transitorio de la rueda del Samsara. (La rueda de las reencarnaciones y del
Karma. El yo es la herejía de la separatividad).
El yo es el ori=
gen
del egoísmo, odio, fornicación, adulterio, envidia, ira, etc.,
etc. El yo es la sed de los placeres y la fuente del orgullo y de la vanida=
d.
Para encarnar la verdad se necesita disolver el yo. Para alcanzar
La verdad es el
Cristo interno de todo hombre.
El yo es el
Satán que llevamos dentro.
Donde est&aacut=
e; el
yo, no puede estar la verdad.
Aquellos que se
dividen entre dos Yoes, uno Superior y otro inferior, van por la senda del
error. Aquellos que afirman la existencia de un Yo divino, están
endiosando a Satán.
El Espír=
itu
individual no existe. Solo existe el Espíritu Universal de vida.
CAPITULO
20
EL INFRA-CONSCIENTE
La clarividencia
Infra-consciente es conocida vulgarmente con el calificativo de pesadillas.
Existe la embriaguez del sueño, y el estado crepuscular Hípni=
co.
La embriaguez d=
el
sueño tiene siempre mayor duración. El estado crepuscular
Hípnico es más breve. En la embriaguez del sueño
interviene notablemente la corteza cerebral no como causa, sino como
vehículo de la llamada conciencia onírica, cuyos actos reflej=
os
son distintas variantes del Sonambulismo.
En el estado cr=
epuscular
Hípnico existe acción intensiva del Mesocéfalo no como
causa, sino como efecto de ciertos cortos circuitos de las corrientes
Psíquico-infra-conscientes. Esto origina efectos Psíquicos y
actos automáticos muchas veces criminosos.
En la embriague=
z del sueño
existe Amnesia Lagunar Subsiguiente con distintos grados y matices.
En el estado
crepuscular Hípnico no existe la sensación de Amnesia a causa=
de
la acción definitivamente automática. El factor común a
ambos fenómenos de origen Psíquico es la inhibición de=
la
conciencia normal por el proceso natural del sueño.
Mencionamos aho=
ra un
caso de clarividencia infra-consciente citado por Swartzer: "Una mujer=
en
Pesth, soñó que era perseguida por un perro y trataba de alej=
arlo
a pedradas; despertada por esa pesadilla, tomó a su hijita, que
dormía al lado de ella, y la lanzó como una piedra, contra la
pared, para asustar al perro furioso".
Veamos otro cas=
o de
clarividencia infra-consciente citado por Kraft-Ebing: "Un guardia oye=
en
mitad de la noche, salir de una casa el grito de "¡Salvad a mis
hijos"!; entra y halla a una madre en ropas de noche, en un estado de
excitación y perturbación extremas. Todo el cuarto estaba en =
el
mayor desorden. Dos niños estaban agazapados en un rincón. La
mujer gritaba sin cesar: ¿Dónde está mi hijito? &iques=
t;Le
ha cogido usted? debo haberlo tirado por la ventana...
La infeliz habla
arrojado a su hijo a la calle a través de los cristales, sin abrir la
ventana. Había soñado que sus hijos la gritaban que la casa
estaba en llamas y, en la confusión mental del despertar, habí=
;a
arrojado a su hijo por la ventana para protegerlo del fuego". (Bucknil=
l y
Tuke, Lerb, 1862, Pág. 213).
En la pá=
gina
203 del libro de los doctores Díaz Padrón y E. C.
Henríquez, hemos encontrado otro caso de clarividencia,
infra-consciente, "Un Hombre que estaba sólo en su departamento,
soñaba con bandidos qué asaltaban su casa. Golpes muy fuertes=
se
oían en la puerta que daba a la escalera. El inquilino se levant&oac=
ute;
con un revólver en la mano, abrió la puerta y disparó,=
sin
mirar ni apuntar. El tiro mató (o hirió) a un muchacho que
traía un telegrama urgente. Eran altas horas de la noche.
El homicida se =
dio
cuenta, al ver caer al repartidor del despacho, de que había herido =
a un
inocente. En aquel momento despertó por entero".
Esas pesadillas=
, y
malos sueños son fenómenos de clarividencia infra-consciente =
que
puede originar falsas apreciaciones cuyo resultado viene a ser el crimen.
Cuando el
clarividente es un Neurastenoide Ocultista o Esoterista entonces pude conve=
rtirse
en un asesino con premeditación y alevosía.
Un estudiante
ocultista de tipo Neurasténico soñaba con un ciudadano, y
veía con su clarividencia infra-consciente que el ciudadano lo
atormentaba con Hechicerías y Magia Negra. A los pocos días el
Neurastenoide insultó y amenazó de muerte al perplejo y asomb=
rado
ciudadano. Este tipo de visión infra-consciente con
premeditación, calumnia y alevosía es muy común en alg=
unos
estudiantes ocultistas, espiritistas, etc.
La falsa
apreciación mental del clarividente infra-consciente, Esoterista, o
espiritista, se debe al fanatismo y a la ignorancia.
Los trastornos
mentales de los ignorantes fanáticos se deben al temor supersticioso=
a
la sugestión, y también a los bajos instintos agresivos del yo
Psico-Bio-Tipológico.
En el hombre ex=
iste
la infraconciencia.
En la naturaleza
existe la infraconciencia. En la infraconciencia de la naturaleza est&aacut=
e;n
depositados los recuerdos tenebrosos de toda
La clarividencia
infra-consciente sólo percibe los recuerdos cavernosos del pasado, y=
las
creaciones tenebrosas de los bajos fondos infra-conscientes del hombre y de=
las
bestias.
En la infraconc=
iencia
de la naturaleza solo existe la fatalidad.
Todo hombre tie=
ne un
doble, un opuesto, que vive en la infraconciencia de la naturaleza. Frente =
al
Buda está su hermano y enemigo Devahdet, el Rey del infierno. Frente=
a
Anael el Ángel del Amor, está Lilith, el contra amor.
Un clarividente
infra-consciente, puede ver el doble de alguien, y luego deducir
erróneas apreciaciones cuyo resultado final es la calumnia, el
homicidio, etc., etc.
El infra-consci=
ente
es un remanente tenebroso de un remoto pasado. El sabio masoquista es el
pervertido sexual que puede asesinar a la mujer por puro placer sexual. La
perversión sexual es infraconsciente. Los valores infraconscientes d=
el
yo psicológico constituyen los más bajos fondos animales del =
ser
humano.
La perversi&oac=
ute;n
sexual de tipo Sadista-Masoquista, Tiránica, Obsesivo-impulsivo, es =
la
manifestación concreta de los valores infraconscientes.
Este gén=
ero de
valores aflora en la mente cayendo el ser humano en los delitos de
homosexualismo, estupor, fuerza y violencia, corrupción de menores, =
etc.
Algunas veces el
pervertido sexual se vuelve místico, mentecato, santurrón, et=
c.
Nosotros conoci=
mos el
caso de un pervertido sexual místico, que regalaba monedas a las
niñas de seis a siete años, dizque para sus dulces. Así
las cultivaba mientras crecían un poco. Después las
seducía sexualmente, y por último las casaba con otros hombres
para evitarse conflictos y problemas. Sin embargo este Sátiro era un
místico espiritista. Sonreía siempre lleno de dulzura, y era =
un
jerarca de una Sociedad Espiritualista.
La
perversión-sexual del infraconsciente coloca ha veces a los
sátiros, en el ámbito de
La perversi&oac=
ute;n
sexual infraconsciente tiene dos polos bien definidos. Cerebro y Sexo. Los
ladrones son positivos. Las prostitutas son negativas. Estos son los dos po=
los
de la infraconciencia humana. Obsérvese la íntima afinidad ps=
íquica
que existe entre las prostitutas y los ladrones.
Estos dos polos=
del
infraconsciente humano viven en eterna lucha dentro de cada individuo. En el
ejemplo precedente del sátiro espiritualista citado en este capitulo,
vemos claramente la lucha del infraconsciente.
El cerebro del
sátiro cultiva a las niñas con monedas para sus dulces, aguar=
da
que crezcan un poco. El sexo posee y consuma el delito de seducción.=
El
cerebro del sátiro proyecta, planea, y luego las casa para eludir el
conflicto. He ahí la lucha entre cerebro y sexo.
Muchas veces el
infraconsciente traiciona a una esposa virtuosa y la lleva al adulterio. En=
los
burdeles viven prostitutas que antes fueron magníficas esposas. Cuan=
do
la perversión sexual de una ramera se polariza en el cerebro agotado=
por
el placer, entonces cometen terribles delitos que las llevan a la
cárcel.
En la prisi&oac=
ute;n
esas infelices se sienten víctimas de la injusticia humana, se
consideran inocentes. Realmente esas pobres mujeres son víctimas de =
una
energía que ignoran. A esas infelices nadie las ha curado, ning&uacu=
te;n
Psiquiatra les ha enseñado el uso y manejo de la energía sexu=
al.
Ellas desconocen los grandes misterios del sexo. Son víctimas de una
sociedad que las desprecia, y las humilla miserablemente después de
haberlas pervertido.
El infraconscie=
nte no
puede ser encerrado en la cárcel.
El delincuente =
no se
reforma en la cárcel. El sistema carcelario ha resultado un completo
fracaso. En la cárcel los delincuentes multiplican su odio y su renc=
or
contra la sociedad.
El problema sex=
ual de
las cárceles, el homosexualismo, y toda clase de asqueantes vicios c=
ontra-natural,
está demostrando hasta la saciedad que el infraconsciente no puede s=
er
encerrado en la cárcel.
El pecado m&aac=
ute;s
grande es la ignorancia.
Solo con una sa=
bia
Psicoterapia pedagógica puede lograrse la reforma de los delincuente=
s.
El tratamiento correctivo pedagógico convertirá a las
cárceles en verdaderas escuelas reformatorias. No deben existir
cárceles. Solo deben existir escuelas reformatorias, Granjas
agrícolas, talleres industriales, etc. Donde los delincuentes puedan=
ser
curados con
Los penados deb=
en ser
tratados con infinito amor y misericordia.
CAPITULO
21
EL SUBCONSCIENTE
Al analizar
Esta clase de
factores se reduce a tres: Genotipo, Fenotipo, Paratipo: (Herencia,
Educación y circunstancias). Del perfecto equilibrio entre estos tres
factores, deviene entonces la conducta social del individuo.
Cuando existe
desequilibrio en estos tres factores, entonces el resultado es el delito. E=
stos
tres factores pueden ser positivos, o negativos. Son positivos cuando se
traducen en recto pensar, recto sentir, recto obrar.
Son negativos c=
uando
se traducen en pensamiento criminoso, sentimiento criminoso, hechos crimino=
sos.
Vamos a estudia=
r los
tres factores por separados.
HERENCIA. La
herencia es el vehículo del Karma, Némesis, o Ley del Destino.
Aquí no se trata de creer o de no creer lo que necesitarnos es anali=
zar
y explorar profundamente los distintos trasfondos de la mente.
Aquello de que =
si
creo y de no creo es propio de gente ignorante. Nosotros somos
matemáticos en la investigación científica, y exigente=
s en
el análisis y en la expresión.
La muerte es una
resta. Terminada la operación aritmética, solo quedan los val=
ores
que continúan.
Esos valores
constituyen, el yo psicológico, el mi mismo, el ego que se reencarna
para satisfacer sus deseos frustrados, y para continuar con otra personalid=
ad.
El yo es un man=
ojo de
recuerdos, pasiones, deseos, odios, violencias, lujuria, codicia, etc., etc=
. El
yo son los valores. Esos valores energéticos son anteriores a la
célula seminal primitiva. Si examinamos todos los estados
intra-atómicos e interatómicos de la célula seminal
primitiva, solo encontramos electricidad y magnetismo. No estamos sentando
dogmas. Hagamos la prueba, llevemos la célula seminal a un laborator=
io
de física atómica. Si fraccionarnos el átomo de la
célula seminal primitiva liberamos energía, porque segú=
;n
la física atómica cada átomo es un exponente de
energías.
Si un clarivide=
nte
científico analizara luego esas energías liberadas del
átomo de la célula primitiva, hallaría entonces el ego
reencarnante. (Los valores).
La existencia
comienza en la célula elaborada en los testículos y
próstata del hombre, decapitada luego al entrar en el óvulo
materno.
Los factores de=
la
herencia están en los mismos Genes. La palabra Gene deviene de la mi=
sma
raíz griega de la cual nacen las palabras génesis, generar,
género, etc...
Estos genes
están dentro de esa especie de forma varillas llamadas cromosomas. En
los genes está la herencia paterna y materna.
La herencia es =
el
vehículo del cruel Némesis de la vida.
La herencia es =
el
resultado de Karma (Ley de acción y consecuencia. Némesis).
Con la vara que
midiereis seréis medido". "Tal acción tal
consecuencia". Esa es
En la herencia
llevamos el resultado de nuestras malas acciones. Hablando
axiomáticamente decimos: Las malas acciones son la causa Causorum de=
la
herencia.
Este Axioma sol=
o se
comprende cuando entendemos
Los valores de =
un
hombre que fue artista podrán reencarnificarse en una familia de
artistas que le proporcionen la herencia que él, necesita.
Una suma de val=
ores
místicos se reencarnificará entre gente piadosa.
Los valores de =
un
libertino podrán reencarnarse entre familia libertina y los de asesi=
no
entre asesinos y ladrones. Muchas veces se han dado casos de santos entre
bandidos y viceversa. Esa es
En el subconsci=
ente
llevamos toda esa herencia. Los factores de la herencia nos traicionan much=
as
veces.
EDUCACIÓ=
N. An=
alicemos
ahora a la educación. Este segundo factor del subconsciente es de su=
ma
importancia.
La educaci&oacu=
te;n
comienza en el hogar. El niño aprende más con el ejemplo que =
con
el precepto.
El niño
presencia en los hogares modernos, el adulterio de sus padres.
El niño =
es
testigo presencial de la ira, de la codicia y de la lujuria de aquellos que=
le
dieron la vida.
El niño =
en el
hogar ve con asombro el revólver o la escopeta de su padre y la revi=
sta
o los cuentos de asesinos y ladrones.
El niño =
va al
cine donde se goza con balazos, detectives y bandidos salteadores de camino=
s y
de bancos. Cuando llega la noche de Navidad o las fiestas de Reyes Magos. El
niño recibe de regalo cañones, revólveres y pistolas de
juguete para que juegue a bandidos, o a salteador de caminos.
Todo eso va que=
dando
almacenado en el subconsciente del niño.
Sus mismos padr=
es lo
van envenenando poco a poco con el veneno fatal de la delincuencia.
Pasa el tiempo,=
el
niño crece y las ideas del crimen depositadas en el subconsciente, se
desarrollan, evolucionan y progresan, aunque la parte vital consciente igno=
re
todo lo que pasa en las profundas regiones del subconsciente. Un día
cualquiera el fruto está maduro, y la cosecha es el delito. Todo lo =
que
siembra en el subconsciente a flora en la menta a través del tiempo.=
La
reacción situacionaria de un homicida que jamás quiso matar, =
es
el resultado fatal de todo aquello que aprendió cuando era niñ=
;o.
El nuevo Gangst=
er, el
salteador, el ladrón nuevo que antes era un honrado ciudadano, son el
resultado de una falsa educación.
Las novelas
pornográficas y las películas eróticas engendran
prostitución, seducción y raptos con fuerza y violencia, etc.,
etc.
Los artistas de=
cine,
y los escritores pornográficos, están envenenando el
subconsciente de niños y adultos.
Ha llegado la h=
ora de
luchar contra la corrupción moral de las prostitutas de la inteligen=
cia.
En la escuela el
niño aprende historias sangrientas que se graban en el subconsciente,
astucia, malicia, desconfianza, etc. Todo eso se graba en el subconsciente.=
Y
el resultado fatal es el delito.
CIRCUNSTANCIAS.=
Va=
mos a
estudiar las circunstancias: ciertas circunstancias críticas irritan=
el
subconsciente provocando reacciones criminales.
Circunstancias
objetivas se combinan en el subconsciente con circunstancias semejantes para
provocar el delito.
Las imág= enes objetivas y subjetivas se combinan para el delito. Por ejemplo: Un hombre s= in trabajo lleno de hambre y miseria, recuerda haber visto en su infancia a su padre en la misma crisis. Viene a su memoria cuando el padre asaltó a una persona en la calle para robarla, Se acuerda de la buena comida que se sirvió en su casa después del atraco, etc. Entonces la circunstancia crítica en que se halla el hombre sin trabajo, y la circunstancia subjetiva del recuerdo, se combinan para provocar el crimen.<= o:p>
Los tres factor=
es
Genotipo, Fenotipo y Paratipo son
Solo con una cu=
ltura
integral se logra extirpar el delito desde sus más Intimas
raíces.
Solo con cultura
integral podemos vivir auto-enaltecedoramente.
Solo con el eje=
mplo
dignificante podemos acabar la delincuencia social.
El clarividente
subconsciente solo percibe la historia de la raza humana a través de=
los
siglos. En el subconsciente viven los recuerdos de todas nuestras pasadas
reencarnaciones. Muchas veces un clarividente subconsciente viendo un recue=
rdo,
ha caído en el crimen. Por ejemplo puede darse el caso de que un
clarividente vea a su virtuosa y fiel esposa adulterando. El clarividente
está seguro de su visión, sabe que la palabra alucinaci&oacut=
e;n
ha sido inventada por los ignorantes para disfrazar su propia ignorancia. S=
abe
que la visión existe.
Si el clarivide=
nte es
un hombre inculto sin disciplina intelectual de ninguna especie reaccionada=
de
acuerdo con su Yo Psico-Bio-Tipológico.
Un Neurastenoid=
e la
asesinará villanamente después de calumniarla e injuriarla
vilmente. Un Paranoico proyectará intelectualmente un crimen
inteligentísimo. Un Epileptoide reaccionará
instantáneamente con un brote explosivo de cólera brutal que
después de quebrantar la superestructura Fenotípica de control
personal creada por los hábitos sociales y
Si el clarivide=
nte
subconsciente no estudia Psiquiatría, Teosofía, Sicolog&iacut=
e;a,
Rosacrucismo, etc., etc. Puede caer en los más horrendos
crímenes. Esa fiel esposa de nuestro ejemplo pudo haber sido
adúltera en una pasada reencarnación, y entonces el clarivide=
nte
sin disciplina ni cultura intelectual, ignora lo que es el pasado y el
subconsciente El resultado de su ignorancia y falta de cultura es el crimen=
, la
calumnia pública, etc., etc.
En muchas escue=
las
espiritualistas los clarividentes subconscientes desollan vivo al
prójimo, calumnian a los inocentes, los acusan de brujería,
hechicería, magia negra, adulterio, robo, estafa, etc. Nadie se les
escapa a todos los calumnian. Es curioso ver a esos orgullosos ignorantes
presumiendo de sabios, profetizando infamias, atormentando al prójim=
o,
acusando a los buenos ciudadanos porque en el viejo pasado de sus vidas
antiguas los vieron cometiendo errores que hoy serian incapaces de cometer.=
El
Código Penal es también para los videntes calumniadores.
Constantemente
oímos a esos clarividentes decir frases como estas: Fulano de tal es
Mago Negro y me está trabajando. La señora tal está
adulterando con el caballero, tal, aún cuando la calumniada esposa s=
ea
una santa. Nada respetan esos videntes ignorantes. Sin embargo no podemos
culpar a la clarividencia. Realmente el sexto sentido es tan natural y norm=
al
como los ojos, los oídos, el olfato, la boca, el tacto.
La culpa de est=
os
errores no es la clarividencia. La causa de todos esos errores la falta de
cultura intelectual y de respeto al prójimo.
En el subconsci=
ente
viven los recuerdos de todos aquellos errores que cometimos en las antiguas
reencarnaciones. El clarividente sin cultura ve todos esos errores del pasa=
do y
entonces se confunde y calumnia a personas justas y honradas.
El clarividente
culto, el clarividente intelectual que ha estudiado Psiquiatría,
Sicología, Teosofía, Rosacrucismo, etc., etc. No cae en
semejantes errores porque tiene disciplina intelectual. El clarividente cul=
to,
educado, respetuoso y disciplinado intelectualmente goza de intelecci&oacut=
e;n
iluminada, y sabe leer en el subconsciente de la naturaleza, a plena
conciencia.
Entonces es cap=
az de
estudiar retrospectivamente toda la historia de la tierra y de sus razas. E=
s un
iluminado clarividente.
CAPITULO
22
LA
SUPRACONCIENCIA
El géner=
o de
clarividencia más elevado que existe en el Universo, es la concienci=
a.
Todos los Avataras o Mensajeros de los mundos superiores, han sido
clarividentes supraconscientes. Hermes Trimegisto, Rama, Krishna, Budha,
Jesucristo, etc. Fueron seres supraconscientes, mensajeros de los mundos
superiores, iniciadores de nuevas eras de evolución histórica=
.
Imaginaci&oacut=
e;n,
inspiración, intuición son los tres caminos obligatorios de la
iniciación. Vamos a examinar por separado cada uno de estos tres
escalones.
Empecemos con <=
st1:PersonName
ProductID=3D"la IMAGINACIÓN." w:st=3D"on">la IMAGINACIÓN.
Para el sabio
imaginar es ver. La imaginación es el translúcido del alma.
Lo importante es
aprender a concentrar el pensamiento en una sola cosa.
Aquel que apren=
de a
pensar una sola cosa hace maravillas y prodigios.
El discí=
pulo
que quiera alcanzar el conocimiento imaginativo debe aprender a concentrars=
e y
saber meditar profundamente.
El mejor ejerci=
cio
para alcanzar el conocimiento imaginativo es el siguiente:
Sentados frente=
a una
planta nos concentramos en ella hasta olvidar todo lo que no sea ella. Luego
cerrando los ojos nos adormeceremos conservando en nuestra imaginació=
;n,
la forma y figura de la planta, su estructura su perfume y su color.
El discí=
pulo
debe provocar el sueño durante estas prácticas. El
discípulo dormitando meditará profundamente en la
constitución interna del vegetal.
El discí=
pulo
imaginará las células vivientes de la planta. La célula
vegetal posee protoplasma, membrana y núcleo. El protoplasma es una
sustancia viscosa, elástica y transparente muy parecida a la clara de
huevo (Materia Albuminoidea). El discípulo dormitando debe reflexion=
ar
sobre los cuatro elementos fundamentales del protoplasma de la célula
vegetal. Estos cuatro elementos son: el carbono, el oxigeno, el
hidrógeno, y el nitrógeno.
La membrana es =
una
sustancia maravillosa sin color, que en el agua resulta totalmente insolubl=
e.
Esa sustancia es la famosa celulosa.
El discí=
pulo
bien concentrado imaginará el núcleo de la célula como=
un
pequeño corpúsculo donde palpita la gran vida universal. Dent=
ro
del núcleo está el filamento nuclear, el jugo nuclear y los
nucléolos envueltos todos por la membrana nuclear. Los nucléo=
los
son crepúsculos infinitesimales llenos de brillo y belleza, productos
residuales de las reacciones incesantes del organismo vegeta.
El discí=
pulo
bien concentrado debe imaginar con toda precisión lógica todas
esas sustancias minerales y combinaciones orgánicas que se desenvuel=
ven
armoniosamente en el protoplasma celular de la planta. Pensad en los granos=
de
almidón y en la portentosa clorofila sin la cual sería imposi=
ble
llegar a síntesis orgánicas perfectas. La clorofila se presen=
ta
en forma granulada (Cloroleusitos) de color amarillo muy hermoso (Xantofila=
).
Esta última bajo los rayos solares se pinta con ese verde tan precio=
so
del vegetal. Toda la planta es una perfecta comunidad celular de perfeccion=
es
incalculables. Debe el estudiante meditar en la perfección de la pla=
nta
y en todos sus procesos científicos, lleno de una beatitud
mística; y encantado de tanta belleza.
El místi=
co se
extasía recordando todos los fenómenos de nutrición,
relación y reproducción de cada célula vegetal.
Miremos el
Cáliz de la flor allí están sus órganos sexuale=
s.
Allí está el Polen elemento reproductor masculino. Allí
está el Pistilo o Gineceo, órgano femenino preciosísimo
con su Ovario, Estilo y Estigma.
El Ovario es un=
saco
lleno de óvulos maravillosos. Con relación al Pistilo los
estambres pueden ocupar distintas posiciones: Inserción por debajo d=
el
Ovario, alrededor del ovario o por encima del ovario.
La fecundaci&oa=
cute;n
se verifica con la función de los gérmenes femeninos y los
gametos masculinos. El polen, gameto masculino, después de salir de =
la
antena llega entonces al Ovario de la planta donde ansioso le espera el
óvulo, gameto femenino.
La semilla es el
óvulo precioso y encantador que después de haber sido fecunda=
do
se transforma y crece. Recuerde ahora el estudiante aquella época en=
la
cual está ahora meditando brotaba como un tallito delicado.
Imagínensela creciendo lentamente hasta verla con la imaginaci&oacut=
e;n
echando ramas, hojas, y flores. Recuerde que todo lo que nace tiene que mor=
ir.
Imagine ahora el proceso del morir de la planta. Sus flores se marchitan, s=
us
hojas se secan y el viento se las lleva y por último solo quedan alg=
unos
leños secos.
Este proceso del
nacer y del morir es maravilloso. Meditando en todo este proceso del nacer y
del morir de una planta, meditando en toda esa maravillosa vida del vegetal=
, si
la concentración es perfecta, y si el sueño logra hacerse
profundo, entonces giran los chacras del cuerpo astral, se desarrollan y
desenvuelven.
La meditaci&oac=
ute;n
debe ser correcta. La mente debe ser exacta. Se necesita el pensamiento
lógico y el concepto exacto a fin de que los sentidos internos se
desarrollen absolutamente perfectos.
Toda incoherenc=
ia,
toda falta de lógica y de equilibrio mental, obstruye y daña =
la
evolución y progreso de los chacras discos, o flores de loto del cue=
rpo
astral. El estudiante necesita mucha paciencia porque cualquier acto de imp=
aciencia
lo lleva al fracaso. Se necesita paciencia, voluntad, tenacidad y fe
absolutamente consciente. Un día cualquiera entre sueños surge
durante la meditación un cuadro lejano, un paisaje de la naturaleza,=
un
rostro, etc. Esta es la señal de que ya se está progresando. =
El estudiante
se eleva poco a poco al conocimiento imaginativo. El estudiante va rasgando=
el
velo de Isis poco a poco. Un día cualquiera desaparece la planta en =
la
cual está meditando y entonces ve un hermoso niño reemplazand=
o al
vegetal. Ese niño es el elemental de planta. El alma vegetal.
Más tarde
durante el sueño despierta su conciencia y entonces puede decir:
"Estoy en cuerpo astral". La conciencia despierta poco a poco. Por
este camino llega el instante en que el discípulo ha adquirido la
"Conciencia continua".
Cuando el estud=
iante
goza de conciencia continua, ya no sueña, ya no puede soñar
porque su conciencia está despierta. Entonces aún cuando su
cuerpo esté dormido, él se mueve consciente en los mundos
superiores.
La meditaci&oac=
ute;n
exacta despierta los sentidos internos, y produce una transformación
total de los cuerpos internos. El que despierta la conciencia ha llegado al
conocimiento imaginativo. Se mueve en un mundo de imágenes
simbólicas.
Aquellos símbolos que ant=
es
veía cuando soñaba, ahora los ve sin soñar, antes los
veía en la conciencia dormida, ahora se mueve entre ellos con concie=
ncia
de vigilia, aun cuando su cuerpo físico esté profundamente
dormido. Al llegar al conocimiento imaginativo el estudiante ve los s&iacut=
e;mbolos
pero no los entiende. Comprende que toda
INSPIRACI&Oacut=
e;N: Va=
mos
ahora a estudiar
El conocimiento
inspirado nos confiere el poder de interpretar los símbolos de la gr=
an
Naturaleza. La interpretación de símbolos es muy delicada. Mu=
chos
clarividentes se volvieron homicidas o cayeron en el delito de calumnia
pública por no saber interpretar los símbolos.
Los símb=
olos
deben ser analizados fríamente sin superstición, malicia,
desconfianza, Perorgullo, vanidad, fanatismo, prejuicio, preconceptos, odio=
s,
envidia, codicia, celos, etc. Todos esos defectos son del yo, del mi mismo,=
del
ego reencarnante.
Cuando el yo in=
terviene
traduciendo, interpretando símbolos, entonces altera el significado =
de
la escritura secreta, y el clarividente cae en el delito que puede llevarlo=
a
la cárcel.
La
interpretación debe ser tremendamente analítica, altamente
científica y esencialmente mística. Hay que aprender a ver y a
interpretar en ausencia del yo del mí mismo.
A muchos
Místicos les parece extraño que nosotros los hermanos del
Movimiento Gnóstico Universal hablemos de
Si nuestras pal=
abras
y pensamientos y actos no son justos, entonces el resultado aparece en los
mundos internos y
Ley es Ley. La
ignorancia de la ley no excluye su cumplimiento. El peor pecado es la
ignorancia. Enseñar al que no sabe es obra de misericordia. Sobre los
hombros del clarividente pesa toda la tremenda responsabilidad de
Hay que saber
interpretar los símbolos de
Hay que saber i=
nterpretar
basándonos en la ley de las Analogías, Filosofías, en =
la
ley de las correspondencias y de
Aquel que tiene
odios, resentimientos, celos, envidias, orgullo, etc., no logra elevarse ha=
sta
el segundo escalón llamado Conocimiento Inspirado.
Cuando nos elev=
amos
al conocimiento inspirado entendemos y comprendemos que la acumulació=
;n
accidental de objetos no existe. Realmente todos los fenómenos de
Todo está=
; en
incesante movimiento, todo cambia, nada está quieto.
En todo objeto =
existe
la lucha, interna. El objeto es positivo y negativo a la vez. Lo cuantitati=
vo
se transforma en cualitativo. La evolución es un proceso de
complicación de la energía.
El conocimiento
inspirado nos permite conocer la interrelación entre todo lo que es,=
lo
que ha sido y lo que será.
La materia no e=
s sino
energía condensada. Las infinitas modificaciones de la energía
son absolutamente desconocidas tanto para el Materialismo Histórico,
como para el Materialismo Dialéctico.
Energía =
es
igual a masa por velocidad de la luz al cuadrado. Nosotros los Gnóst=
icos
nos apartamos de la lucha antitética que existe entre
Nosotros vamos =
por
otro camino. Somos Gnósticos. Consideramos la vida como un todo
integral.
El objeto es un=
punto
en el espacio que sirve de vehículo a determinadas sumas de valores.=
El conocimiento
inspirado nos permite estudiar la íntima relación existente e=
ntre
todas las formas y valores de
El Materialismo
Dialéctico no conoce los valores, sólo estudia el objeto.
Nosotros los
Gnósticos nos apartamos de las dos antítesis de la ignorancia=
y
estudiamos al hombre y a
La vida es toda
energía determinada y determinadora. La vida es Sujeto y Objeto a la
vez.
El Discí=
pulo
que quiere llegar al conocimiento inspirado debe concentrarse profundamente=
en
la música. La flauta encantada de Mozart nos recuerda una
iniciación egipcia. Las nueve sinfonías de Beethoven, y muchas
otras grandes composiciones clásicas nos elevan a los mundos superio=
res.
El discí=
pulo
concentrado profundamente en la música deberá absorberse en e=
lla
corno la abeja en la miel, producto de todo su trabajo.
Cuando ya el discípulo ha= llegado al conocimiento inspirado, debe entonces prepararse para el conocimiento intuitivo.
INTUICIÓ=
N: El=
mundo
de las intuiciones es el mundo de las matemáticas. El estudiante que
quiera elevarse al mundo de la intuición debe ser matemático,=
o
por lo menos siquiera tener nociones de Aritmética.
Las fórm=
ulas
matemáticas confieren el conocimiento intuitivo.
El estudiante s=
e debe
concentrar en una fórmula matemática, y meditar profundamente=
en
ella. Después vaciar la mente y ponerla en blanco, luego aguardar qu=
e el
ser interno nos enseñe el concepto de contenido encerrado en la
fórmula matemática. Por ejemplo, antes de que Kepler enunciase
públicamente su famoso principio de que "los cuadrados de los
tiempos de las revolucionas de los planetas al rededor del sol son entre si
como los cubos de sus distancias", ya la fórmula existía,
estaba contenida en el sistema solar, aun cuando los sabios no la
conocían.
El estudiante p=
uede
concentrares mentalmente en esta fórmula, vaciar la mente, adormecer=
se
con mente en blanco, y aguardar que su propio ser interno le revele todos l=
os
secretos maravillosos contenidos en la fórmula de Kepler.
La fórmu=
la de
Newton acerca de la gravitación universal, también puede serv=
ir
para ejercitamos en
Si el estudiante
practica con tenacidad y suprema paciencia, su propio ser interno lo
enseñará e instruirá en la obra. Entonces estudiar&aac=
ute;
a los pies del Maestro; se elevará al conocimiento intuitivo
Imaginaci&oacut=
e;n,
Inspiración, Intuición, son los tres caminos obligatorios de =
Aquel que ha su=
bido
las tres escalas del conocimiento directo, ha logrado
En el mundo de =
En ese mundo no=
puede
entrar el yo, el mi mismo, el ego.
El mundo de
El mundo del
conocimiento imaginativo, es un mundo de imágenes simbólicas.=
La inspiraci&oa=
cute;n
nos confiere el poder de interpretar símbolos.
En el mundo de =
En ese mundo to=
do el
Drama que se representa en la escena Cósmica, se reduce a terribles
operaciones Aritméticas. Ese es el Anfiteatro de la ciencia
Cósmica.
Desde esa
región de las matemáticas vemos que existen masas físi=
cas
que están por encima y por debajo de los límites de
percepción sensorial externa. Esas masas son invisibles; sólo=
con
la clarividencia se perciben.
La materia es
energía condensada. Cuando la vibración es muy lenta, la masa
está por debajo de los limites de percepción sensorial extern=
a.
Cuando el movimiento vibratorio es muy rápido, la masa está p=
or
encima de los limites de percepción sensorial externa. Con el telesc=
opio
sólo podemos ver muchos cuyo grado de vibración esté
activo dentro de los límites de percepción sensorial externa.=
Por encima y por
debajo de los límites de percepción sensorial externa, existen
mundos, sistemas solares, y constelaciones poblados de toda clase de seres
vivientes.
La llamada mate=
ria es
energía que condensa en masas infinitas.
Los sentidos de
percepción externa es muy poco lo que alcanzan a percibir...
El Materialismo
Dialéctico y
Nosotros los he=
rmanos
del Movimiento Gnóstico vamos por un camino distinto.
Es urgente que =
los
hombres de ciencia estudien el tratado de ciencia oculta del Doctor Rodolfo
Steiner, gran médico húngaro nacido en 1861. Amigo y
discípulo de Nietzche y de Ernesto Haeckel, fundador de
Es indispensabl=
e que
aquellos amantes de la ciencia, investiguen a fondo toda la portentosa
sabiduría oriental vertida como un Río de Oro en las
páginas inmortales de la doctrina secreta.
Esa obra consta=
de
seis volúmenes y es un monumento de la sabiduría Arcaica.
La gran Maestra=
H. P.
B. es la genial autora de ese tesoro preciosísimo de la sabidur&iacu=
te;a
antigua.
Aquellos que al=
cancen
la supra-conciencia, se convierten en verdaderos clarividentes iluminados.
Ningún auténtico clarividente se vanagloria de sus facultades=
.
Ningún
legitimo clarividente dice que es clarividente
Cuando un verda=
dero
clarividente ve algo importante da su concepto con suma cultura y respeto
supremo al prójimo. Nunca dice: "Yo estoy viendo". Siempre
dice: "Nosotros conceptuamos", o "Nosotros hemos
aprendido". Así es como todos aquellos que han llegado a las ci=
mas
inefables de
Existe un poder=
oso
movimiento cultural intelectual universal que se conoce con el nombre de
A.G.L.A (Acción Gnóstica Libertadora de Amerindia).
Estudie usted l=
os
postulados del A.G.L.A. Lea usted el Kundalini Yoga de Sivananda. Medite en=
Aquellos que al=
canzan
las alturas de la supraconciencia entran en el anfiteatro de la ciencia
Cósmica.
El triple camin=
o de
ciencia, filosofía y mística cósmica revolucionaria, n=
os
conduce a las regiones inefables de
CAPITULO
28
EL CASO KRISHNAMURTI
Por aquellos ti=
empos
en que Ana Besant ocupaba la presidencia de la sociedad Teosófica, h=
ubo
un conflicto dentro de esa maravillosa organización cuya fundadora f=
ue
El problema que=
se
presentó fue el caso Krishnamurti.
La señora
Besant levantó el dedo para asegurar a los cuatro vientos que el
muchacho indio era
Leadbeater, el =
Gran
clarividente y muchos otros Teósofos eminentes estaban totalmente de
acuerdo con la señora Besant y juraban que el muchacho Indostá=
;n
era Jesucristo Reencarnado nuevamente.
Todavía
recordamos la fundación de aquella orden llamada
Por aquella
época hubo una división en el seno de la sociedad
Teosófica.
Unas aseguraban=
que
Krishnamurti era el Mesías, no aceptaron ese concepto y se retiraron=
de
la sociedad Teosófica.
Entre aquellos =
que se
retiraron figura el Doctor Rodolfo Steiner, poderoso clarividente iluminado,
eminente intelectual, fundador de
La obra de Stei=
ner es
grandiosa. Sus obras son pozos de profunda sabiduría.
También =
se
separó de
La escisi&oacut=
e;n
que hubo en el seno de aquella famosa Sociedad Teosófica fue un
verdadero fracaso.
Nosotros necesi=
tamos
analizar el caso Krishnamurti.
Mientras unos
están convencidos de que él es
Total: ¿=
En
qué quedamos? ¿Al fin qué?
Lo más c=
urioso
y extraño es que los más grandes clarividentes de
Los clarivident=
es
vieron el ser interno del muchacho indio. ¿Por qué entonces, =
no
se pudieron poner de acuerdo? ¿Acaso unos clarividentes ven en una f=
orma
y otros en forma distinta? ¿Es posible que los clarividentes se
contradigan unos a otros? ¿Si los clarividentes veían al ser
interno de José Krishnamurti por qué motivo no estuvieron de
acuerdo en un mismo concepto?
Con la vista
Física mil personas al ver un objeto dicen: Esta es una mesa, una si=
lla,
una piedra, etc., etc. O al ver una persona todo el mundo dice, es un hombr=
e o
una mujer o un niño, etc. ¿Qué pasa entonces con la
clarividencia? ¿Por qué motivo los clarividentes no pudieron
ponerse de acuerdo en el caso concreto del muchacho indio? No hay duda de q=
ue
Krishnamurti fue un verdadero rompecabezas para
Lo más g=
rave
es ver a los clarividentes peleándose entre sí.
Esto es algo que
confunde la mente de los que hasta ahora comienzan, estos estudios. Krishna=
murti
cayó en el escepticismo, y duró escéptico varios
años, que al fin reaccionó y comenzó su misión.=
Todos nosotros =
los
hermanos Esotéricos Gnósticos nos propusimos investigar en los
mundos superiores el caso Krishnamurti.
Después =
de
pacientes trabajos llegamos a las siguientes conclusiones:
Primera: Todo h=
ombre
es un trío de cuerpo, alma y espíritu.
Segunda: Cuando=
el
espíritu vence a la materia es un Buddha.
Tercera: Cuando=
el
alma se purifica y santifica se llama entonces Bodhisattva.
Cuarta: El esp&=
iacute;ritu
de Krishnamurti es un Buddha.
Quinta: El alma=
de
Krishnamurti es un Bodhisattva.
En el Asia exis=
ten
muchos Buddhas que todavía no han encarnado al Cristo.
Dentro de cada =
hombre
hay un rayo que nos une al Absoluto. Ese rayo es nuestro Resplandeciente
Dragón de Sabiduría, el Cristo interno, la corona
Sephirótica.
Los Buddhas que=
no
han encarnado al Cristo interno, todavía no se han Cristificado.
El Buddha del i=
ndio
Krishnamurti ya encarnó su Resplandeciente Dragón de
Sabiduría, su Rayo particular, su Propio Cristo Interno.
Cuando
El error no est=
uvo en
la clarividencia, el error estuvo en la falta de cultura intelectual. Ellos
sólo conocían el septenario Teosófico. Ellos só=
lo
conocían el cuerpo, el alma y cl espíritu, pero ignoraban que=
más
allá. Todo hombre tiene un Rayo (El Cristo Interno) que lo une al
Absoluto.
Ellos vieron el=
Dios
interno de Krishnamurti y creyeron que era Jesús de Nazareth, ese fu=
e su
error. Lo más grave fue el daño que hicieron al muchacho indi=
o.
Cuando a un Bodhisattva se le dice que él es un Maestro, se pierde, =
se
daña, se acompleja.
El muchacho ind=
io vio
pelearse a los instructores por causa de él, y el resultado fue un
Trauma Psicológico para su Humana Personalidad. Krishnamurti tiene un
Trauma Psicológico.
No hay duda de =
que le
hicieron un gran daño. Han debido los jerarcas de
El gran Buddha =
de
Krishnamurti no ha podido dar todo su mensaje por que el Bodhisattva tiene =
un
Trauma Psicológico.
Si examinamos la
doctrina de Krishnamurti, vemos que a lo mejor es Budhista. Desgraciadament=
e no
conoce el Esoterismo Crístico.
El muchacho ind=
io
bebió en la fuente del Evangelio Budhista. Lástima que no haya
estudiado el Esoterismo Cristiano.
Más tarde
mezcló
La doctrina de
Krishnamurti es el resultado de esa mezcla. La doctrina de Krishnamurti es
Budhismo. La doctrina de Acuario será el resultado de la mezcla del
Esoterismo Budhista, con al Esoterismo Cristiano. La doctrina Krishnamurti =
es
Budhismo libre. Empero la fuente viva de esa doctrina es el Evangelio
Maravilloso del Señor Buddha.
Nosotros no est=
amos
contra Krishnamurti, únicamente lamentamos que el Buddha interno de =
ese
filósofo Indostán no haya podido dar todo el Mensaje. Eso es
todo.
Cuando un
clarividente descubre que el intimo (el espíritu) de alguna persona =
es
Maestro, lo mejor es callar, pan no dañar a la persona.
Cuando alguien =
llega
a saber que su ser interno es Maestro, se llena de orgullo y soberbia.
(Afortunadamente Krishnamurti ha sabido ser humilde).
Existen
también Bodhisattvas caídos. Esos son peores que los demonios=
.
A nadie se le d=
ebe
decir que es Maestro. El clarividente debe ser prudente. El clarividente de=
be
saber callar.
El espír=
itu de
un hombre puede haber logrado el grado de Maestro en alguna
Reencarnación antigua. El Bodhisattva (alma del Maestro) puede haber=
se
caído más tarde y entonces vivir ahora en la senda del mal.
El Maestro no s=
e cae.
Quien se cae es el Bodhisattva (alma) del Maestro.
El clarividente=
debe
ser prudente y antes de anunciar a un maestro, aguardar con paciencia muchos
años para ver cómo se comporta en la vida el hombre de carne y
hueso, el Bodhisattva Terrenal. El Maestro puede ser muy Grande allá
arriba, pero el hombre de carne y hueso aquí abajo, es peligroso.
En todo caso po=
r sus
frutos los conoceréis.
Dice
Todas las pelea=
s y
errores de
El doctor Stein=
er
conocía los misterios Crísticos y por ello no se dejó =
confundir.
Steiner era Gnóstico.
Steiner no
aceptó el que Krishnamurti fuera
Muchos siguiero=
n a
Steiner y muchos a la señora Besant.
El clarividente
Steiner tenía una vasta cultura intelectual, por eso no cayó =
en
ese error, era un verdadero Rosa-Cruz Gnóstico.
CAPITULO 24
EL SUGESTIONADO, EL CLIENTE, EL SÚCUBO=
Ante los tribun=
ales
se presentan frecuentemente muchos casos de Brujería.
Las autoridades=
se
ríen de esos casos y juzgan concretamente sobre delitos comunes excl=
uyendo
completamente las historietas de brujos, santeras, hechiceros o como se les
quiera llamar.
Los brujos o ma=
gos
negros, etc., ya saben que las autoridades no creen en su ciencia tenebrosa.
Cuando el sugestionado, el cliente, el hechicero, etc., tienen que responder
ante las autoridades, ellos prefieren entonces hablar concretamente sobre la
parte exterior del delito porque saben por experiencia propia que las
autoridades no creen en brujerías, hechicerías, etc., etc. En=
su
interior los brujos consideran a las autoridades como gente que sabe mucho,
pero que en estas cosas de hechicería o brujería, son
absolutamente ignorantes.
Ese es el conce=
pto
que tienen los brujos honrados, aquellos que creen sinceramente en su
religión, y en el poder y eficacia de sus ritos.
También
existen falsos brujos que únicamente viven de la estafa, explotando =
la
credulidad ajena, (esos son estafadores). Nosotros vamos a estudiar los bru=
jos
honrados.
No podemos nega=
r que
el sugestionador, el padrino, el incubo, etc., sean gente ignorante. Es
lógico que la ignorancia es la madre de todos los crímenes, p=
ero
este problema no se resuelve con tratamientos correctivos pedagógicos
basados en la cultura estrictamente oficial, ni tampoco con la privaci&oacu=
te;n
de la libertad, ni con trabajos forzados.
El brujo
continúa siendo brujo en la cárcel o en el destierro con cult=
ura
oficial o sin ella. El brujo dice: "Esta gente sabe mucho pero mi cien=
cia
no la saben, mi ciencia es superior".
Total, los sist=
emas
oficiales de instrucción, corrección y castigo no sirven para
reformar brujos. Sólo con la cultura espiritual superior pueden
reformarse esas gentes ignorantes. Esos casos podían tratarse con
tratamientos correctivos pedagógicos basados en
Detrás d= el treinta por ciento de los delitos comunes, está la brujería.<= o:p>
Empero los
delincuentes callan porque saben que los jueces son escépticos y
totalmente ignorantes en cuestión de brujería.
Realmente los j=
ueces
tienen cultura intelectual oficial, pero no conocen la ciencia de los brujo=
s.
Los jueces
sólo pueden acabar con su escepticismo y hacerse más al alma =
del
pueblo, estudiando
La responsabili=
dad
criminal ante los tribunales tiene raíces demasiado hondas, tan
profundas que ni aun el Psico-análisis de Freud las sospecha.
Hay que dejar a=
un
lado la pereza mental y los prejuicios aquellos del qué dirán=
, o
del qué se dice, y estudiar Teosofía, Rosacrucismo, etc., etc=
.
La sabidur&iacu=
te;a
oculta es el trasfondo de toda ciencia.
El gran M&eacut=
e;dico
alemán doctor Arnoldo Krumm Heller cuenta en su novela Rosa-cruz el =
caso
de un brujo que mediante una pieza de ropa usada de su víctima,
trabajaba hechicería. La víctima era una pobre mujer. La infe=
liz
se volvió loca, o mejor dijéramos, el brujo la volvió
loca. Cuando el doctor Krumm Heller se presentó ante las autoridades=
a
denunciar el caso, las autoridades se burlaron de él. ¡Claro!,
Sobre esa base del escepticismo de las autoridades, los criminales de la
brujería pueden cometer los crímenes más horribles sin=
que
la justicia humana los alcance. Ellos se amparan con el escepticismo de los
jueces.
A ellos les agr=
ada el
escepticismo de los jueces. A ellos les conviene que los jueces sean
escépticos, porque ¡hay! de ellos, si les jueces conocieran la
brujería.
Un cientí=
;fico
ruso inventó un cerebro electrónico que es capaz de registrar=
la
fuerza mental de un hombre. Si alguien da una orden al aparato
electrónico, el aparato recoge las irradiaciones cerebrales, y media=
nte
un complicado y difícil mecanismo pone en movimiento distintas
maquinarias. Con esto ha quedado demostrada la realidad de la fuerza del
pensamiento. Antes se reían los hombres de ciencia cuando se les hab=
laba
de la fuerza mental, ahora la comienzan a utilizar en Rusia para mover
máquinas y ahorrar botones automáticos.
No negamos que =
el
sugestionado, y el sugestionador, el cliente y el súcubo sean de tipo
oligofrénico, ignorantes fanáticos, que en estado delirante
cometen crímenes horrendos, pero la realidad es que esa gente
está manejando la fuerza mental ya demostrada con el aparato del
científico ruso. Las ondas mentales viajan a través del espac=
io,
y dentro de poco tiempo los hombres de ciencia inventarán antenas
capaces de captar esas ondas, y aparatos como el radio capaces de hacer son=
ora
esas ondas. Entonces nadie podrá ocultar más sus pensamientos=
.
Sin embargo hoy=
por
hoy, ya existen aparatos capaces de medir la fuerza mental Los
científicos las miden con base en los Micro-voltios.
Ha llegado pues=
la
hora en que los jueces dejen de reír, y comiencen a estudiar.
Víctor H=
ugo
dijo: "El que ríe de lo que desconoce está en el camino =
de
ser idiota".
Veamos el caso =
del
Hipnotismo hasta hace relativamente pocos días, el Hipnotismo nos
olía a brujos y calaveras, entre gallos de media noche y pitos de
policía.
Ahora el Hipnot=
ismo
fue aceptado oficialmente por la ciencia médica para la curaci&oacut=
e;n
de enfermos. Hay clínicas donde existen aparatos científicos =
para
hipnotizar.
También
existen brujos que utilizan el Hipnotismo para sus actos criminales y esto =
ya
está previsto en el Código Penal de muchos países.
Un sujeto puede=
ser
sugestionado por el brujo durante el sueño hipnótico. El bruj=
o da
la orden del crimen y sugestiona al sujeto pasivo. Más tarde el suje=
to
sin saber ni cómo ni por qué va y cumple la orden que le dio =
el
brujo. Así se han cometido horrendos y espantosos delitos.
Los brujos suel=
en
también usar distintos "Embos" los cuales depositan en la
puerta de sus víctimas, estos famosos "Embos" cuando caen =
en
manos de las autoridades provocan la proverbial risa escéptica de los
jueces. El pueblo ya conoce el escepticismo de los jueces y ahora los acusa=
dos
prefieren esconder los famosos "Embos" sea polvos especiales, agu=
as,
maíz tostado, plumas, muñecos, piezas con sangre menstrual, e=
tc.,
etc.
La fuerza del
pensamiento en el trasfondo de los famosos "Embos" la
imaginación del brujo se exalta con los "Embos" y entonces
proyecta ondas cerebrales capaces de dañar y matar a su odiadas
víctimas.
Sucede que much=
as de
esas víctimas de la brujería y de los "Embos" caen
entonces en el delirio de persecución, se sienten amenazados por las
fuerzas sobrenaturales del brujo y si son histéricas e impulsivas,
pueden entonces cometer un homicidio Histérico, un acto de histeria.=
Muchas veces es=
ta
clase de criminales (que en el fondo son víctimas) sufren de ataques
"Histéricos-Epilépticos".
Huxley el gran
científico materialista aceptó que el éter (o el ultra)
estaba poblado de toda clase de seres vivientes.
Los materialist=
as
Dialécticos rechazan el éter y dicen que solo existen las
energía Electro Magnéticas. Este es un nuevo nombre que se le=
da
al éter. En una gota de agua existen millones de microbios para quie=
nes
la gota es un infinito.
En el
"Ultra-Especial" existen fieras y monstruos que el hombre no puede
percibir debido a las distintas modificaciones de la materia.
El clarividente=
puede
percibir esas clases y formas de vida. (Aunque los materialistas se
rían). El Ultra micrómetro puede registrar hasta la diez mil
milésima parte de un milímetro.
Un galeno
inglés inventó un lente con el cual se puede ver el Aura, la
irradiación del cuerpo astral.
Pronto habr&aac=
ute;
lentes con los cuales se podrá ver la cuarta dimensión
Entonces la
metafísica escolástica y el materialismo dialéctico se
volverán ridículos ante el veredicto solemne de la conciencia
pública.
Con esos lentes
veremos los monstruos, y las larvas que obsesionan la mente de los
delincuentes.
Si los jueces se
ríen de eso, tendrán que reírse también de los
microbios y renunciar al microscopio y a las vacunas.
La lógic=
a nos
invita a pensar que si existen microbios físicos que dañan el
cuerpo físico, también existen microbios mentales que
dañan la mente (Larvas, incubos, Súcubos, basilic, dragones,
etc., etc.). Dentro de algún tiempo esa clase de microbios mentales
será visible para todo el mundo. Ayer se inventó el microscop=
io
para ver los microbios físicos, mañana se inventará el
ultra-microscopio para ver los microbios del mundo de ultra.
Si existen las
epidemias del cuerpo físico, también existen las epidemias
morales oleadas de suicidio, robo, violencia, etc., etc. Esto se puede
confirmar en las ciudades.
En ambos casos =
el
agente son los microbios. Lógica es lógica.
Los endemoniado=
s de
Jatibonico en que toda una familia sufrió los más diversos y
extraños trastornos mentales y el caso del crimen de "Mam&aacut=
e;
Coleta" mencionado en el capítulo dieciséis del presente
libro, son casos concretos de obsesión psíquica. Epidemias
morales.
El agente activ=
o de
esas epidemias son esas vidas del ultra, duendes, larvas, incubos, demonios
etc., etc. Esta clase de nombres despierta resistencia en el Escépti=
co
Materialismo, no peleemos por cuestión de términos, Bautizadl=
os
con el nombre de microbios ultrasensible y quedaréis satisfechos.
Las más =
de las
veces los hombres peleamos por cuestión de términos.
Pongámon=
os de
acuerdo en los términos y luego analicemos
En el fondo los
materialistas escépticos lo que tienen es un trauma. La causa de ese
trauma es el dogmatismo católico romano. Se sintieron defraudados po=
r la
secta romana, y el resultado es el Trauma Psicológico. Ellos son los
enemigos de Hegel.
Ahora todo lo q=
ue
huela a espiritualidad se los parece inconscientemente a romanismo, y ese e=
s el
Trauma Psicológico.
Para que nos
podáis escuchar en ausencia del yo traumado y enfermo, os informamos=
que
nosotros no somos católicos ni tampoco materialistas. Nosotros somos
Gnósticos. Gnosis significa conocimiento sabiduría.
Estudiemos pues=
los
microbios ultra sensibles.
La infeliz mujer
vidente o médium del capítulo dieciséis estaba obsesio=
nada
mentalmente por el brujo Barrueta ¿Os vuelve a molestar el
término? ¿Tenéis miedo de creer en brujos? Asustaos
entonces de los microbios. ¿Qué tal si llamáramos a los
brujos, microbios, y si a estos últimos los llamáramos brujos?
¿Cuestión de términos. Verdad? ¿Entonces por
qué pelear?
Analicemos sin
preconceptos. La médium y toda la familia del caso "Mamá
Coleta" estaban obsesionados por larvas, duendes, brujos, etc. (microb=
ios)
ultrasensibles que dentro de poco serán visibles cuando la óp=
tica
avance hacia el ultra). Un leproso tiene también su cuerpo invadido =
por
el bacilo de Hansen, y un tuberculoso tiene sus pulmones invadidos por el
Bacilo de Kock.
Entonces debemos
analizar y reflexionar. Los microbios ultrasensibles pueden obsesionar la m=
ente
y conducir el hombre al delito.
Existen dos
géneros de epidemias, de tipos de enfermedades. Las físicas y=
las
psíquicas.
En el fondo tod=
o se
reduce al átomo, y el átomo es un trío de materia,
energía y conciencia. Nosotros necesitamos investigar como se compor=
tan
las inteligencias del átomo. En la poca de Pasteur tampoco aceptaban=
los
bacilos y se reían del sabio porque desinfectaba los instrumentos de
cirugía. ¿Qué tiene pues de raro que ahora se rí=
;an
de los Gnósticos por qué aceptamos la existencia de los micro=
bios
ultrasensibles?
¡Cosas de=
la
época! Cuando la ciencia óptica avance, entonces ellos
serán nuestros mejores defensores. Ese ha sido siempre el curso de la
historia.
Los famosos Emb=
os de
los brujos son sustancias contagiosas, venenosas.
Esas substancia=
s son
verdaderas porta-microbios ultrasensibles que pueden afectar sensiblemente =
el
organismo de las víctimas y conducirlas hasta la locura y la muerte.=
Si
la ciencia médica de este siglo desconoce eso, más tarde lo
conocerá.
Los "Embos=
"
de los brujos son substancias porta bacilos, peligrosísimas.
La causa-causor=
um del
caso Mamá Coleta, fue una epidemia psíquica.
Las cárc=
eles
están llenas de delincuentes mentalmente enfermos. Los microbios
ultrasensibles enferman la mente y conducen al hombre al delito.
Millones de
delincuentes se sienten inocentes y no existe todavía profilaxis men=
tal,
ni oficinas de salubridad mental Se habla mucho de cultura física pe=
ro
faltan institutos de cultura psíquica. Se admiten corrientes de aire=
que
son verdaderos porta-bacilos infecciosos, pero se ignora que las corrientes
mentales son también transmisoras de microbios ultrasensibles capace=
s de
dañar, enfermar y matar.
El caso de
"Mamá Coleta" es el de una infección mental transmi=
tida
por las corrientes mentales de un brujo. Las víctimas cayeron en la
cárcel y en la muerte, pero el asesino secreto quedó impune, =
ese
no cayó, ese se salvó escondiéndose entre el esceptici=
smo
de los jueces.
Los casos de
obsesión Psíquica deben ser estudiados por
Las cárc=
eles
están llenas de enfermos mentales. (No hay médico para esos
infelices). Millares de delincuentes son inocentes.
Se necesita amp=
liar
Para toda enfer=
medad
existe su antídoto específico.
Los brujos no se
reforman con cultura externa. Ningún enfermo se cura con un remedio
incompatible. No podríamos curar un tifo, con remedios para
sarampión. Cada enfermedad necesita su antídoto especial.
Los brujos se
reforman con su antídoto especial. Ese antídoto es la
sabiduría oculta.
Es obvio que cu=
ando
se condena a un delincuente, se requiere el cuerpo del delito. Tambié=
;n
se necesita justificar el cuerpo del delito de acuerdo con todas las formas
legales establecidas por los Códigos de Procedimientos Penales.
No se puede con=
denar
a un hombre por el delito de Magia Negra si no se conoce el cuerpo del deli=
to.
Tampoco se le podría condenar si el cuerpo del delito (en caso de qu=
e se
conozca) no ha sido debidamente justificado de acuerdo con las formas
establecidas por los códigos de Procedimientos Penales.
Cuando se acusa=
a un
ciudadano del delito de Magia Negra.
Cuando se
señala a un ciudadano como Mago Negro debe existir el cuerpo del del=
ito,
y ese cuerpo del delito debe haber sido debidamente justificado de acuerdo =
con
los Procedimientos Penales.
Cuando se acusa=
a un
ciudadano, cuando se le señala como Mago Negro, sin el cuerpo del
delito, sin antecedentes criminales, así no más porque s&iacu=
te;,
sin pruebas judiciales, cae el acusador en el delito de calumnia y
difamación de honor.
Las gentes que =
se
dedican a estudios oculistas, Teosofistas, Rosacrucistas, Gnósticos,
Yoguis, etc., etc., caen constantemente en los delitos de calumnia e injuria
pública, Difamación de honor, etc., etc.
Esos hermanos d=
eben
cuidar un poco más la lengua porque con frecuencia están caye=
ndo
en los delitos de calumnia e injuria pública, difamación de
honor, etc., etc.
Eso de decir qu=
e el
hermano tal o la hermana fulana son magos negros, es delito de calumnia e
injuria, y además difamación de honor. Los hermanos espiritua=
les
deben aprender a frenar la lengua.
"Por sus f=
rutos
los conoceréis". A cada persona se conoce por sus obras. No pue=
de
ser mago negro un ciudadano sin antecedentes criminales.
No puede ser ma=
go
negro un caballero o una señora que cumplen con sus deberes de padre=
o
de madre, y que pagan sus deudas, y que a nadie han matado, robado, injuria=
do,
etc.
Los escé=
pticos
del materialismo se ríen de todas estas cosas. Dejando de lado el
fanatismo de la secta materialista nosotros los Gnósticos decimos lo
siguiente: El que ríe de lo que no conoce está a punto de ser
idiota.
Cuando un hombr=
e de
ciencia se burla de
Gracias a la ci=
encia
práctica del occidente, se ha logrado el adelanto técnico. Y
revolucionar el ramo de
Cuando la cienc=
ia
occidental y la oriental se unan absolutamente, el hombre habrá hall=
ado
entonces una verdadera cultura integral, total libre de sectarismo
fanáticos.
Hoy por hoy la
ciencia de la criminología se halla estancada con las supersticiones=
de
la secta fanática materialista.
CAPITULO
25
LOS ALIENADOS
Es imposible co=
nocer
la causa fundamental de todo desequilibrio mental sin
Conocimos el ca=
so de
una joven que cayó en el estado de loca furiosa. Esa joven fue inter=
nada
por seis meses en un sanatorio. Allí se le sometió a los
clásicos tratamientos médicos con los famosos toques
eléctricos, dieta, etc. Todo eso resultó un completo y absolu=
to
fracaso.
Esta joven se
retorcía como una serpiente, echaba espuma por la boca pronunciaba
palabras incoherentes, etc., etc.
Nosotros los
estudiantes de Psiquiatría ampliada nos propusimos estudiar profunda=
mente
el caso. Hallamos los siguientes síntomas: Delirio. Realmente
tenía ideas anormales. Se trataba de delirios Psicopáticos
extraños. Delirios de persecución, se creía buscada po=
r la
policía y condenada a muerte. Se sentía acusada y buscada por
hurto, etc.
En la
exploración del Psiquismo de la enferma hallamos angustia durante el
delirio.
Fisonomía
colérica y a veces llena de terror, o melancolía.
En los antecede=
ntes
de su evolución social aparece que toda su infancia y adolescencia,
así como su juventud se desenvolvieron normalmente en el hogar y en =
la
escuela sin que nada extraño hubiese ocurrido.
No presenta
síntomas de lesiones heridas o algo por el estilo.
La personalidad
Psicopática es de tipo totalmente Esquizoide, introvertida en forma =
anormal.
Los grandes sab=
ios
son introvertidos pero no esquizoides. Introvertidos normales.
El tipo de
personalidad Esquizoide descrito por Nretschmer es de difícil explor=
ación
para el Psico-Análisis. La vida interior de esos sujetos es un miste=
rio
constante.
El tipo Esquizo=
ide es
Hermético, contradictorio, a veces muy sensible caritativo y tierno,
otras, muy frío, cruel e indiferente.
La enferma
tenía cierta Auto-agresividad con complejo suicida.
La
constitución Esquizoide, la tendencia depresiva y el complejo suicid=
a,
con delirio de persecución y angustia, daban un diagnóstico
complicadísimo.
La ciencia
médica capituló, y los sabios fracasaron con toda su ciencia.=
Nosotros los
estudiantes de Psiquiatría ampliada, no quisimos darnos por derrotad=
os,
y nos propusimos estudiar el caso. Investigamos los antecedentes hereditari=
os y
no hallamos entre los antepasados ningún loco, y mucho menos
ningún Esquizoide loco.
El estudio sobr=
e el
cerebro y el análisis clínico general no presentaba ninguna
extraña anomalía.
El problema era
dificilísimo. Todo eran enigmas. La familia tuvo que sacar la enferma
del sanatorio. La ciencia había fracasado con ese caso.
Lo más
extraño de esta enferma es que durante aquellos delirios en que se
sentía ya condenada a muerte, trataba de libertarse de unos lazos
imaginarios. Se creía atada con cuerdas, cogía entre sus manos
las cuerdas imaginarias, y luchaba por libertarse de ellas para escapar a la
muerte.
La ciencia
materialista no fue capaz de curar ese caso, esta enferma se convirti&oacut=
e;
en enigmas para los médicos. Las investigaciones científicas =
de
los sabios, los estudios, materialistas, las rigurosas comprobaciones de los
distintos fenómenos químicos, físicos, Bioquími=
cos,
fisiológicos, etc., etc. Están incompletos porque los sabios =
no
han estudiado
La más g=
rave
no es la ciencia materialista sino el fanatismo sectario de los secuaces del
materialismo dialéctico.
Esos faná=
;ticos
no aceptan cosa alguna que no salgan de sus pontífices y sacerdotes
materialistas. (Los bribones de la ciencia). Esos fanáticos sectario=
s no
quieren reconocer otros métodos de investigación y comprobaci=
ón
científica sino únicamente el de sus pontífices
autoritarios. Ellos se creen la última palabra del saber, y nadie sa=
be
más que ellos.
Total el oriente
geográfico y el oriente cultural, Tíbet, Gran Tartalia, China,
Siam, Mongolia, etc. No existen para ellos porque ellos son el centro del u=
niverso.
Nadie sabe más que ellos, lo de nadie sirve, sólo lo de ellos=
es
lo único que sirve, ellos son sabios poderosos, omnipotentes, etc., =
etc.
Lo más
ridículo de esos sectarios del materialismo dialéctico, es qu=
e no
quieren ver más allá de sus narices, con su poquito de
inteligencia le ponen limites a la vida. Se parecen a la gente medieval que
creían que más allá del cabo Finisterre (fin de la tie=
rra)
no había más tierra. Cuando Colón les habló de =
su
proyectada aventura, lo creyeron loco y si la reina Isabel
El sectario
materialista que no ve más allá de sus procedimientos
dogmáticos, se parece a la oruga que cree que la hoja donde vive es =
toda
la hoja. Ella ignora que por encima y por debajo hay muchas hojas del
árbol donde vive por encima y por debajo de los límites de
percepción sensorial externa existen mundos que el materialista sect=
ario
ignora. Lo peor del caso es que esos sectarios no solamente ignoran, sino
además ignoran que ignoran, son doblemente ignorantes.
No llegamos nos=
otros
los Gnósticos hasta el punto de afirmar que la investigación
científica materialista no sirva, lo que condenarnos es el fanatismo=
de
la secta materialista.
Es lógic=
o que
la investigación científica de los fenómenos de la mat=
eria
es útil al hombre, pero la ciencia materialista no es toda la cienci=
a,
ni los procedimientos rigurosos de investigación y comprobació=
;n
científica del mundo occidental y de los sabios materialistas, son
tampoco los únicos. Cada cosa con su "cosa" no podemos
estudiar astronomía con un microscopio, ni estudiar los microbios co=
n el
telescopio.
Los sabios
Gnósticos Rosacruces conocen los sistemas de investigación de
oriente y occidente.
Los mundos del =
ultra
y del cuerpo astral del hombre existen, son una tremenda realidad.
El mundo
físico material existe y es también una tremenda realidad.
Los mundos del =
ultra
y del cuerpo astral, los investigamos con los sistemas y métodos de =
los
Yoguis indostaníes.
Al mundo
físico lo estudiamos con los métodos de investigación
occidental. Ambos sistemas se complementan y armonizan para darnos en el fu=
turo
una nueva cultura y una nueva civilización altamente mística,=
y
formidablemente técnica y científica.
El hombre del f=
uturo
pondrá la materia bajo su servicio La máquina estará p=
ara
servir a la colectividad. El hombre no será víctima de la
máquina.
La ciencia
médica,
El hombre del f=
uturo
gozará de la intelección iluminada. El hombre del futuro
gozará de los poderes de la clarividencia y sin embargo tendrá
gigantescos adelantos científicos y técnicos. Será
altamente espiritual y maravillosamente intelectual.
El sectarismo
fanático de los secuaces del materialismo dialéctico, es
conservador, retardatario, antirrevolucionario.
Los alienados
aumentan cada día más y los médicos no pueden curarlos
porque desconocen el cuerpo mental. Si los sabios materialistas estudiaran =
Si los sabios
materialistas fueran Gnósticos, estudiarían la ultra
fisiología, la ultra patología, y la sintomatología de=
las
enfermedades del cuerpo mental.
Entonces
curarían a millares de locos desahuciados.
Nuestro clarivi=
dente
de
El resultado no=
s dio
la clave. Los "Valores" que estaban reencarnificados en esta joven
habían sido los de un ladrón salteador de caminos.
Ese salteador b=
andido
fue buscado por la policía y fusilado en la época de Don Porf=
irio
Díaz. El bandido fue amarrado a un árbol y luego fusilado.
Ahora ten&iacut=
e;amos
la clave de la enfermedad. Entonces pudimos explicarnos lo de los lazos
imaginarios y el delirio de persecución; ya no fue para nosotros un
enigma la angustia de la muerte de la joven loca. Todo el problema qued&oac=
ute;
resuelto.
Las impresiones=
de
muerte habían quedado gravadas en el subconsciente del Ego Reencarna=
nte.
Eran los mismos valores del bandido fusilado. Esos recuerdos estaban
depositados en el subconsciente de la joven y revivieron en el consciente c=
on
toda la angustia terrible de ese horrible drama. Trágico. El resulta=
do
fue la locura que los sabios materialistas no pudieron curar.
La conmoci&oacu=
te;n
fue tan terrible para la joven que rompió el cuerpo mental. Por, ent=
re
esas rasgaduras del cuerpo mental penetraron muchos átomos malignos =
que
infectaron el cerebro obligando a la paciente a hacer cosas absurdas.
Aunque a los sa=
bios
materialistas les moleste nuestros procedimientos, no podemos negar que nos
vimos obligados a utilizar
Después =
de
Seis meses de tratamiento con Medicina oculta, la enferma volvió a su
juicio, quedó radicalmente curada.
Esa fue una gran
victoria para la taumaturgia y
Los manicomios
están llenos de locos furiosos o pasivos.
La enfermedad d=
e los
alienados está en el cuerpo mental.